亲属去世后，争房产、争车辆、争存款的事情不少，但争骨灰却是稀罕事儿。今天（9月9日），记者获悉，最近，无锡就发生了一起这样的案例，父亲去世后已入土，儿子李某却起诉继母，要回父亲骨灰。

　　无锡市梁溪区人民法院法官王晓芬介绍道：“李某还有李某的父亲，以及他的继母朱某，他们三方当时在李某的父亲去世前，一起去社区委签了一个协议，当时他父亲的意思就是说，我的丧事所有的费用都由我儿子来承担，妻子是不用承担的，还有安葬的话，希望儿子买一个双人墓，等妻子百年以后他们俩一起合葬，还有社保结余款给儿子。”当时，三方都在协议上签了字。三个多月后，李某的父亲去世，而儿子李某却在此时玩起了失踪，既不出面操办父亲丧事，又不出钱承担相关费用。

　　王晓芬说：“他的继母朱某就很着急，当时是通过报警，然后也向社区委求助，希望有关组织出面来协调一下，协调未果，所有的亲朋长辈也都到了，继母当时就说，让这位儿子的姑姑、伯伯上门去请他，请他来办丧事，他也没有来。”

　　无奈之下，继母朱某操办了丧事，并将李某父亲的骨灰寄放在火化场。半年后，为尽快让逝去的亲人入土为安，朱某再次联系社区，希望通过工作人员的劝解，与李某坐下来好好谈谈。这次，李某还是以各种理由回绝了朱某。

　　王晓芬说：“李某说没有钱，而且你是妻子，也有义务去安葬，继母就自己又买了墓地，并且组织所有的亲友举行了落葬仪式，就把她丈夫安葬了，这个事情也很巧， 安葬的同一天，儿子也买了一块墓地，儿子是不知道这边继母已经安葬了父亲。”

　　为了要回父亲骨灰，安葬在自己购买的墓地中，李某起诉至法院，要求继母朱某返还父亲的骨灰及骨灰盒，并赔偿精神损失费1万元。

　　王晓芬说：“'民法典'对死者的人格权也有保护的，包括死者的姓名、肖像、名誉、荣誉还有遗体，我们认为，骨灰是可以参照遗体来进行保护的。”

　　法院认为，关于骨灰的安置归属权利，应当由死者近亲属共同行使，但处理方法不得违反法律规定及公序良俗。

　　王晓芬说：“从法理上来说的话，双方都具有骨灰的安置权，那从情理上来说，在死者去世以后，死者的儿子他没有参与父亲的丧事，没有守夜，也没有到场，这个不符合我们一般民众对于伦理孝道的认知。”

　　在这种情况下，继母朱某为李某的父亲操办丧事、购买墓地，组织亲友吊唁、举行落葬仪式，其行为符合善良风俗，维护了爱人的尊严，体现了情义，赢得了亲友的赞同，并无任何过错。李某在父亲落葬后，又提出返还骨灰，不符合死者落地为安的民间习俗。

　　王晓芬说：“而且继母朱某也没有阻止儿子去吊唁父亲、去祭奠父亲，相反她是通过很多种方式，希望儿子来出面参与组织丧事，所以她没有侵权的故意，所以我们驳回了儿子李某的全部诉讼请求。”

　　（《零距离》记者/冯珂 编辑/汪泽）