最近有一部电视剧那叫一个火热，美轮美奂的场景、跌宕起伏的剧情引发新一轮的追剧潮。这部电视剧就是《三生三世十里桃花》。现在临近大结局，不少观众疑惑了：剧中这么多神仙形象是怎么塑造出来的，他们有没有原型？答案是肯定的。像杨幂饰演的白浅，和迪丽热巴饰演的白凤九，都是条九尾狐，而在咱们徐州汉画像石艺术馆里，还真的就有九尾狐的形象。

徐州汉画像石馆内就有最大的一只九尾狐形象在南馆二楼的藻井左侧。藻井是中国建筑特有的形式，位于室内天花的中心部位，在这块藻井中除了刻有莲花和其他水生植物外，最显眼的就是左侧三角型石块上刻的这只九尾狐了。

徐州汉画像石艺术馆讲解员褚冉说：“这件石刻出自于东汉中期，采用的是多层次的深浮雕，这个九尾狐在当时掌握着火，代表阳气，因为墓中阴气重，阴阳调和可以方便墓主人升仙，而九尾狐“九”代表上位的尊者，也代表墓主人希望死后升仙的愿望。”

《山海经》里曾这样写道：“青丘之山，有怪兽焉，其状如狐而九尾。”说的就是九尾狐。据汉画像石馆讲解员褚冉介绍，九尾狐在汉代人的心目中寓意有通天的神化作用。

第二只九尾狐在徐州汉画像石馆南馆三楼一块方型石头的最上层。石刻的下半部分内容包括车马出行、庖厨宴乐；上半部分则是人们想像中的神仙世界，这其中就包括了这只九尾狐，九尾狐刻在左上角，在古人看来，九尾狐还有象征子孙繁息的吉祥寓意，九尾狐也被视为和龙凤龟麟一样的'吉祥生物'。

第三只九尾狐被收藏在了汉画像石馆的北馆，出土于铜山苗山汉墓，是一块后室东壁的石刻。整块汉画像石表现的是汉代乐舞的场面，九尾狐居于画面的左上端。因为年代久远，这块汉画像石裂成两段，裂缝正好经过了九尾狐的头部和前肢。

九尾狐的形象反映了古代先民对于美好生活的向往，由此，它也成为中华传统中的文化意向之一。而徐州出土的汉画像石上出现的九尾狐形象，正从一个侧面反映了徐州在中国历史上的重要地位。