文/杨新敏

　　（作者杨新敏，荔枝新闻特约评论员，苏州大学凤凰传媒学院教授；本文系作者为荔枝网及旗下“荔枝新闻”客户端独家供稿，转载请注明出处。） 

　　papi酱的出现，让“网红”这个词在网上红了。

　　据说“网红”挣了许多眼球，换成了真金白银，于是，有些人“眼红”了，有了一种规制它的强烈冲动，似乎不这样，就显得自己不够“心红”。

　　——这让那些刻苦学习的孩子们情何以堪？

　　——影响别人的三观！

　　——网红经济不应只是眼前的苟且！

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　　“网红”说到底也不过是红的一种出路，是在网上出名了而已，和网下出名有什么区别？

　　人活一世怎么证明自己活过？无非是让别人知道了自己的名字！知道的范围大小，决定了名气的大小；知道的时间长短，决定了你是昙花一现还是在江湖上流传。那些穷秀才读书的目的是什么？“十年寒窗无人闻，一朝成名天下知”，忍受十年寒窗，原来为了“天下谁人不识君”！人人都想证明自己活过，所以会想各种办法“刷存在感”，刷成功了，就叫红人/名人。一部人类历史，就是一部刷存在感的成功史。网络出现才多少年，在刷存在感史上几乎可以忽略不计。

　　所以，想红没什么不对。

　　人们想不通的是，有的人红得邪性。你看看人类刷存在感史，就会发现并不是只有网红邪性。那句名言怎么说来着：“不能流芳百世，也要遗臭万年！”人类刷存在感史如果要对人物进行简单化的分类，无非就是流芳百世史和遗臭万年史。我不是对遗臭万年进行肯定，事实上，当我们评价说某人遗臭万年时，就是在进行否定评价。我只是在陈述一个客观事实。

　　还有人想不通的是，“网红”之所以拼命求红，有许多是冲着利益来的。那你扳着指头数数，历史上的各种红，有几个不是冲着利益来的？求名，本身就是一种利益，何况在这一利益之上又迭加了各种利益。

　　有人说网红大约有这样几类：艺术才华成名、搞怪作秀成名、意外成名、网络推手成名。咱且不说这样归类是否合适，只要想想其它红有没有这些类别就行。报纸上没有？广播电视中没有？口头传播中没有？当然，网络推手这个类别肯定只有网上有，但推手从未缺席，只不过有时叫营销、有时叫宣传、有时叫公关、有时叫广告、有时叫拥戴等等等等，如此而已。

　　有人说网红是眼前的苟且。未经历史的淘汰，你怎么知道它就是眼前的苟且？有的人眼光很长远，想要成“永红”（文革一代起这个名字的超多），但最后发现自己一辈子都绿着，甚至芽都没发出来；有的人一开始眼光很苟且，但后来红了眼光就长远了；有的人眼光始终很苟且，但偏偏一不小心“一颗永流传”了。当然，有的人是替投资商“捉急”，你投资了“网红”，说不定还没有回报，他/她就变绿了。投资商是干什么吃的，不计算好风险和收益，他会撒鹰逮兔子？这叫“看三国掉泪，替古人担忧”。

　　现代社会是个法治社会。法治的原则是，法无禁止即自由。只要这些网红没有触犯法律，就可以自由地求红。如果网红触犯法律了，那就按一般法律规定去处理好了，干吗要多管闲事？

　　从一个高度道德化的社会走来的国人，真正的禁忌在自己内心的道德律令上。“难道我们要树立这样的榜样让人们去学？”首先说，网红有许多种，如果硬要说这些人就是榜样，那榜样也是各种各样的。真正让人恐惧的是只有一种榜样。万一这种榜样是个错误的榜样，比如我们曾树立的残酷斗争的榜样，后果真的不堪设想。有各种榜样在，人们就存在选择的机会，也不得不进行选择。要相信一个成年人是具有理性的人，他会认真地进行权衡；其次，互联网上的声音多种多样，任何一种新的现象、新的观点、新的行为出来，都要经受人们的热烈讨论，即便有的人智商有限（比方说年龄上的未成年人和心理上的未成年人），也会在这种讨论中认真思考，在头脑风暴中形成自己所认为的更加合理的判断。这也可以算是一种互联网上的道德自净功能吧。芙蓉姐姐只有一个（后来疯癫期过去，自己也进入新常态），凤姐也没几个人跟着学，干露露在网上几乎是被一致吐槽的；再次，道德观念随社会进步不断地变化着，你怎么就能肯定自己的道德观是最正确的？也许某些网红成为新道德观出现的契机呢？

　　在上列几大类网红中，人们真正害怕的是搞怪作秀类，其实真没什么。可能这种搞怪作秀非常无聊，只要它没触犯法律，不过止增笑耳。有的人觉得能给自己带来欢乐，那这就是它的一个正向功能，毕竟，在这个“鸭梨山大”的快节奏社会中，人们需要放松。看看那些电视娱乐节目，有几个不无聊的。如果你觉得忒无聊，让你心生厌恶，你“非礼勿视、非礼勿听”就行了，又不是非得看它，又不是考试要考到它。你总不能自己不想看，就禁止别人看吧？还有一种可能，就是那是一种创新，只是你的心理程序中没有相关的编程，所以，你觉得它很“出位”。任何一种创新，在刚出现的时候，都显得有点儿惊世骇俗。我们已经进入了一个创意的社会，各种新的创意让我们感觉每天的太阳都是新鲜的，你不想让它再新鲜一点？搞怪作秀某种程度上就是创新的孵化器。即便它本身没创新，你看了一放松，说不定冒出个新的鬼点子呢！

　　即便说网红是眼前的苟且，事实上大多数网红都是眼前的苟且，不仅网红，历史上的各种红也大多数都是眼前的苟且，否则我们的学生学历史时不就更加苦不堪言了？“苟且”二字太难听，我想把它换成“时尚”。这样说来，网红就是一种时尚红。我们能认可“红色经典”，为什么就不能容忍“红色时尚”？不管怎么说，它们都带红字嘛！