今年自然遗产日非遗活动的主题是“非遗保护，中国实践”。
　　保护的前提当然是了解咯，可是在包罗万象的中国非遗中，总有那么一些画风清奇的“小可爱”，它们的名字相当神秘，让你猜不透摸不着……

　　恰克恰克

　　这充满魔性的名字，既有节奏感又自带喜感，让人按捺不住地 “蹦擦擦~蹦擦擦~”。

　　Actually， “恰克恰克”确实是个搞笑担当。它是新疆维吾尔族小伙伴们的“相声”，翻译成汉语是“笑话”，更专业地说， “恰克恰克”是一种以逗人发笑为目的而说的具有幽默性的话语。

著名恰克恰克大师伊莎木（右）和儿子马合木提

　　它发源于伊犁，流传于伊犁、博乐、哈密、库尔勒、喀什、阿克苏、和田等地区，内容取材于维吾尔族人的生活和习俗，融合了各种维语段子,有“恰克恰克”的地方就有笑声。

　　小热昏 

　　小什么昏？什么热昏？小热什么？这又是什么“宝藏”非遗？

　　“小热昏”是流行于江浙沪一带的谐谑曲艺，始于清末民初的乱世。它大多取材于社会新闻，艺人们以讽刺的手法、说唱的方式揭露社会的阴暗面，说它是中国民间的“街头rap”一点也不为过。

小热昏过去在街头演出

　　“小热昏”的名字很有意思，据说，它源于从艺者们强烈的“求生欲”：当时，艺人担心遭到反动势力的迫害，所以自称“小热昏”，即“我发热发昏在说胡话，不必当真......”，以此逃避责罚。

　　哈尼哈巴

　　同为说唱艺术的还有哈尼族的“哈尼哈巴”。由于哈尼族历史上是没有文字的名族，哈尼族人将深厚的文化底蕴都付诸说唱。哈巴记载了他们的农事活动、爱情故事、现实生活……完整全面地反映了哈尼族人的智慧结晶，因此它又被称为“无文字的百科全书”。

　　风火流星

　　“风火流星”乍一听，像星矢的天马流星拳。
　　粗一看，两者的酷炫程度也难分伯仲。

　　这位来自山西晋阳的小可爱，是一门融杂技与武术为一体的汉族民俗社火表演艺术。一根一米多长的绳子，两端系上了两个铁丝网兜，里面装上点着的木炭,随着呼呼生风的表演，木炭越着越旺，火借风势、火围人转，在夜幕下那星星点点的火星四处飞溅,形成一道道火圈。

　　风、火、星三者的有机结合,构成了一道蔚为壮观的民间文艺风景线，让它在中国非遗名录中占有一席之地。

　　花儿

　　此“花儿”非彼花儿。你不能摘下它捧在手心里，但是，你却可以把它唱给你心尖尖上的人听。

　　“花儿”是流传于西北甘、青、宁三地各民族的民歌，因其歌词中将女性比喻为花朵而得名。

　　爱情常常是“花儿”的主要内容，爱的魔力转圈圈，都在这里哟。

　　月也

　　侗族人有 “集体串门”的习俗，并且这种“串门”还有一个专门的名字——“月也”。

　　每逢“月也”之时，一整个寨子的人就集体出动了。大家盛装列队，肩挑腊肉、米酒等“见面礼”，浩浩荡荡地向主寨（串门对象）进发。到了目的地，主寨会用板凳、竹竿、树枝这些东西设满路障，拖着前来串门的伙伴对歌一番，这叫“拦路仪式”，每对上一个回合，主寨的人就会拆去一道路障，直至全部拆除。

侗族拦路迎宾仪式

侗族姑娘在寨门拦路迎宾唱“侗族大歌”

　　礼尚往来是“月也”的第一要义，今年我们去了你们寨，明年你们就得到我们这儿“还也”，不然两个寨子的友谊就走到尽头咯。

　　翻九楼

　　“翻九楼”是一项很惊险的杂技表演。它起源于一个久远的民间传说，孟姜女千里寻夫哭倒长城，并搭台登高为其夫喊冤和超度亡魂。应这样一个传说，江南民间就流传了搭台登高为五殇（因水、火、刀、自缢、分娩而暴死）者超度亡灵的习俗，其表现形式就是“翻九楼”。

“翻九楼”的动作表演

　　表演“翻九楼”时，先在平坦的空地上竖起两根上面安有小滑轮的杉木柱，然后将９张八仙桌一张张地叠高并固定在两根杉木柱上，再放上２张叠桌，准备就绪后方可开始。表演者先从下面第二张八仙桌逢双向上翻跟斗，翻上第八张八仙桌后，再继续向上翻到最高层的叠桌上进行表演。有金鸡独立、童子拜观音、老鹰扑塌飞、向上磨豆腐、溜肩、倒挂紫金钟、头顶头7套动作，然后依次逢单从第九张八仙桌向下翻跟斗到第一张八仙桌结束。

“翻九楼”所需器具

　　叼羊

　　“叼羊”，听起来像把羊叼起来，事实上也确实如此。“叼羊”是新疆哈萨克族人的传统体育项目之一，一般在节庆或表演时进行。

　　主持者将两岁左右割去头部的山羊放在指定处，枪响后参赛者共同骑马飞驰奔去，各骑手们各施技巧，拼命抢夺，以最先叼着羊并到达终点者为胜方。获胜方按照当地的习俗，将羊当场烤熟,请众骑手共享，称为“幸福肉”。

　　希望课代表的一番科普，能帮助大家了解这些“不识庐山真面目”的小可爱哟。
　　（编辑/王啦啦）