同样是端午节，各地习俗各不相同。6月6日，盐城民俗学者、盐都区图书馆副研究馆员王登佐和书友们围绕端午节起源、盐城端午民俗文化等进行研讨时表示，除了吃粽子、门前插菖蒲，老盐城人过端午节还有红纸剪五毒、外洒雄黄粉、“躲五”等民俗。

粽

　　关于端午的来源，众说纷纭，主要有三种：其一，端午节起源于古代华夏人对传说中的祖先——龙的祭祀活动。华夏族先人以龙为图腾，把伏羲、女娲、颛顼、禹等先祖视为法力无边的龙，端午节是祭祀龙的最隆重的节日，龙舟竞渡源于此。其二，端午节起源于纪念屈原，也有纪念伍子胥、曹娥等说法。其三，缘起“四时合序”。传统文化认为，人类是大自然所化生。《易传·文言》曰：“夫大人者，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序”。人是自然界的一部分，人与自然要相互适应，相互协调。

　　不管哪种传说，每逢端午，家家都要裹粽子，门前插艾与菖蒲，室内悬挂钟馗像，以辟邪怪。“在旧时盐城，这一天，父母会给小孩戴虎头帽、穿虎头鞋、虎头服、系五色缕、佩戴香荷包。”王登佐说，先秦时期，人们就有佩戴香袋的习俗，一般为女子佩戴，表示已婚，后来渐渐演变为佩戴香荷包。荷包里一般是用雄黄、冰片、藿香等填充。

　　“端午在盐城又被称为‘恶五’，家中如有尚未满周岁的小孩，父母会带着孩子在节日期间回外婆家，又叫‘躲五’。”王登佐说，饮雄黄酒也是众人皆知的一个端午习俗，然而因易中毒的缘故，雄黄酒并不适宜人人饮用。所以，人们可以选择外洒雄黄粉，这样有驱蚊除虫、净化环境的作用。

　　另外，盐城有些地方还有在小孩额头用雄黄酒画“王”字的习俗。大红纸剪五毒：蜈蚣、蝎子、壁虎、蟾蜍、毒蛇。门头上挂五瑞：石榴花、菖蒲、艾草、大蒜头、龙船花（又叫山丹花）。吃五黄：黄豆芽、黄瓜、黄鳝、黄鱼、雄黄酒。过了初五，则流行“带姑娘回家吃馊粽子”的习俗。

　　如今的端午节，逐步由过去的“驱鬼避邪”演变成亲友往来为主要内容的传统节日。其中，跳判是端午节的民间习俗之一，由一个人扮判官，虬须靛面，冠袍角带，和京剧中的扮相一样。站在一张大木椅子上，两边绑着木杠，由伙伴肩抬，另一人扮作蝙蝠精，在前引路，每到一处，商家鸣放鞭炮，赏予彩金。

端午安康

　　王登佐认为，随着社会发展进步，一些民俗正悄然淡去。外来风俗则大行其道，甚至某些不是节日的日子——所谓的“人工节日”，因特定的谐音而受到热捧，这些都为保护民俗文化带来困难。同时也应清醒地认识到，民俗文化演变是有规律的，是无法阻止的，这需要全社会特别是民俗文化工作者进行扬弃，优秀的民俗文化要进行弘扬保护传承，而民俗文化中的糟粕则应让其自然消逝。

　　（来源：盐阜大众报 编辑/钱薇）