本周，江苏卫视热播剧《都挺好》迎来了大结局，被骂了两个月的“作爹”苏大强最终疯狂戳中网友们的泪点，苏家历经坎坷是否获得“都挺好”的大和解也引发网友热烈讨论。

　　这部热剧再次带热了西方家庭系统理论中关于“原生家庭”关系的讨论。家庭系统理论认为，原生家庭中子女从父母那里习得一些个体经验与感受，逐渐内化成自己特有的沟通方式、应对机制等生存法则，从而指导自己未来的人际关系。在不良环境的家庭中，孩子也会被卷入父母的不良行为模式、沟通模式和情感模式里。

　　剧中女主的母亲赵美兰，在家里强势专制，说一不二。她不仅把控着三个孩子的生活，甚至紧攥着整个苏家的命脉。其实在现实生活中，这样控制欲强的母亲并不少见。

　　一天30个电话！源自妈妈欲罢不能的控制欲

　　方沁（化名）快30岁了。她海外知名大学毕业，现在南京一家媒体工作。然而年轻能干的她在妈妈眼里，不过是3岁的孩子。

　　“每天吃喝拉撒，什么都要汇报她，写了几篇稿子，几点下班，下班干什么了，晚上几点睡觉，买什么衣服都要穿着给她视频看，一言不合就让我把新买的短裙给退掉，说穿了嫌丢人。”

　　从小到大，方沁对此似乎也习以为常。但是，随着年龄的增长，对于一个想要随时随地“知道她一切”的妈妈，方沁渐渐感觉难以忍受。

　　比如说，虽然相隔三百公里，但妈妈仍然每天一遍遍地电话“查岗”。最多的时候，方沁在一天中被妈妈轰炸了不下30个电话。

　　“你知道一天接30个电话是什么感受吗，你还不能抱怨，你说自己忙，她就会怒吼，我一个副院长不比你忙？要不然就莫名其妙哭了，说她压力很大。如果哪天她累了不想打电话了，就会发微信给我，说我不关心她。”

　　 不过方沁也承认，也正是因为妈妈从小对自己的严格要求，成就了自己到目前为止还不算“平凡”的履历。全市最好的钢琴考级成绩、毕业于985高校、又到海外名校留过学，在一家省内首屈一指的媒体工作。

　　也许正是因为这些成功，让妈妈越发觉得自己的正确，如今方沁马上要到“而立之年”，妈妈却仍然没有一丝放手的意思。

　　“这让我感到窒息”，方沁说：“我知道她单身多年，我又孤身在外，她很寂寞，但我需要自己的人生空间。”

　　双方争吵最严重的那一次，方沁摔门而去。

　　“走在大街上，我不止一次地想，能有一辆车把我一头撞死。”

　　尝试一下婚姻疗法？或许有效！

　　两代人之间的观念差异，让许多家庭陷入苦恼之中。这种强烈的“代沟”常常会进一步加剧原生家庭成员之间的情感裂痕。

　　如何改变？答案可能是悲观的。这种改变的代价，不仅牵扯到无限的时间、精力以及情感付出，而收获极可能微乎其微。

　　对此，心理学博士、江苏省妇联首席心理专家，南京市心理危机干预中心主任张纯给出的办法是：不要为现在的苦难寻找过去的归因。

　_{心理学博士、江苏省妇联首席心理专家，南京市心理危机干预中心主任张纯}

　　国家二级心理咨询师、心理咨询平台“简单心理”CEO简里里也认为，没有谁的“原生家庭”是完美的，家家都有难念的经。但是随着一个人的人格趋于成熟，是能够发展出一个新的、独立的自我，从而突破自己的“原生家庭”桎梏。

　　_{国家二级心理咨询师、心理咨询平台“简单心理”CEO简里里}

　　不少心理学家们认为，婚姻可能是解决原生家庭心理创伤最好的疗愈方式。

　　张纯是这种观点的坚定支持者：“让自己在恋爱中慢慢的成长，在婚姻中慢慢的改变。”与其想着改变父母，不如自己尝试做个理想中的好爸爸好妈妈，给自己的孩子提供一个好的原生家庭。

　　不想结婚？你仍然需要“心理分离”

　　当然对于一些暂时不愿走进婚姻生活的人来说，也需要把自己的兴奋点从与原生家庭的纠缠中抽离出来。

　　简里里认为，人在成长过程中都和原生家庭经历一个心理上的“共生”阶段，也就是说，在这个阶段里，父母和子女在心理上是不分你我的。而伴随着成长，人会发展出独立的自我，和父母心理上分离。如果父母或子女一方紧抓着对方不放，那么就会带来很多困扰。

　　方沁的妈妈对女儿极度的控制欲望正来自于此。

　　面对这样的局面，任何一方一味的迎合往往会让这种病态愈演愈烈。方沁母女应该尝试“心理分离”。“世界上所有的动物，都是在成熟以后离开原生家庭，永远不再回头的。”张纯直言。

　　但尝试“心理分离”并非是要让双方简单机械地彼此在心理上疏远冷落对方。而是要想办法减少自己在对方心理中占据的分量，努力寻找其他精神元素去填充这部分心理空间。

　　作为子女，方沁也要意识到，不要事事都迁就。但可以注意和母亲沟通的小技巧，缓和矛盾和冲突。比如，不必事事都告诉母亲，可以回避一些母亲特别在意的问题，多汇报她愿意听的事情。

　　这种尝试成功的例子也不鲜见。

　　那个“催婚的老女人”终于安心了

　　上周末，钱雨回老家和妈妈一起为前年去世的外婆扫墓。第二天回南京后，她突然收到妈妈的一条微信语音。大意是，“女儿，妈妈觉得有你在身边陪伴，很幸福，很安心。”

　　这看似平常的一句话，让正在跑步机上的钱雨鼻子一酸，泪水在眼眶里不停打转。

　　一句被妈妈肯定的话，她等了十年。

　　这些年，妈妈没少为钱雨张罗过对象，中年大叔、大市场修手机的小伙儿，什么样儿的都有，每次相亲钱雨都被逼着去，但妈妈找的人她一点都不喜欢。相亲回来，两人必是大吵一架，渐渐地，钱雨成了妈妈眼里的不孝女。

　　钱雨记得，妈妈说过最毒的一句话就是“谁不知道你们办公室就你和xxx这两个老女人还没结婚。”

　　为了避免母亲的无休止催婚，钱雨想尽了一切办法。最初，利用工作调动的机会来到南京，减少和母亲的正面冲突。其次，她开始主动沟通。

　　“我和她坦白，其实我确实有自身的问题，比如性格等，我觉得自己要改善，如果带着这些问题走进婚姻，对我，对别人，都是不负责的。”

　　正是在这样一次次的沟通之中，母亲慢慢理解了女儿的想法。

　　与“代沟”共舞，原生家庭新常态

　　“父母一辈重视亲情、血缘，逼婚逼生，重男轻女等这些儿女们控诉的“罪行”都可以在传统社会中找到根源，这些观念在当时的社会情境下是合理且必要的。”社会学博士、江苏省社科院助理研究员鲍雨说。

　　_{社会学博士、江苏省社科院助理研究员鲍雨}

　　“宗法制社会以家庭为中心，父母对子女有绝对权威，对子女是占有的状态，子女不具有独立人格。而现代年轻人提倡个人的权利与自由，认为个人尤其是女性获得成就的方式很多元，不一定要通过婚姻才能体现价值等等。”

　　如今，中国传统的熟人社会文化，正在快速地嬗变。新旧文化的碰撞，反映在原生家庭关系中，就是新老代际之间的观念冲突。旧观念不断消亡，新观念不断产生，在这样的一个时代大潮中，个体的努力与挣扎能在多大程度上改变现实？

　　“代沟”始终是存在的。我们这代人会成为我们孩子的原生家庭，我们和孩子的观念差异还会存在。并且，社会的发展变化越快，这种代际差距会越大，只是矛盾的焦点可能不是我们今天谈论的这些问题了。

　　“因此，下一个被讨厌的父母，可能就是我们自己。”鲍雨强调。
       （来源：荔枝新闻记者/蒋婕）