文/曾于里

　　（作者曾于里，“荔枝新闻”特约评论员，青年文化评论者；本文系“荔枝网”及旗下“荔枝新闻”独家约稿，转载请注明出处。）

　　又是一年中秋。记得孩提时候的我，最喜欢的节日之一就是中秋，因为老妈的工作单位会发月饼。在物质不丰裕的年代，对小孩来说，月饼是稀缺昂贵的零食。当然，也不仅是能吃月饼，到了晚上全家人会共同到户外赏月。在农村，看到圆满的月亮并非难事，我却依然觉得中秋节的月亮最大最圆最亮最特别，因为是家人聚在一起看的。但时下，中秋节似乎不再这样过了。

　　生活水平提高，大型商超里的月饼种类琳琅满目，于小孩来说早不是什么有吸引力的零食，注重养生的成年人还得提防着月饼里有多少脂肪和热量。在水泥森林的城市里，夜晚抬头能看得到雾霾或霓虹灯，但可能看不到月亮，何况在快节奏的生活中，人们已经无暇抬头仰望星空。许多人依旧在过着中秋节，仅仅因为这一天是法定假日，又是一个送礼疏通关系的时机。听说每年中秋是北京最堵的时候之一，因为大家都在送月饼的路上。

　　节日的氛围变淡了，但消逝的并不仅仅是节日氛围。节日不仅是一个特殊的时间节点，也承载着一个民族共同的文化记忆与情感认同。就像赏月，盛满中国人对故土的依恋、对天伦之乐的向往、对时序更替的感喟，氤氲着延绵千年的情感、审美、哲思。当传统节日的仪式感消失，寄托于传统节日的文化积淀和情感密码也会跟着消失，传统节日最终可能丧失鲜活的生命力。

　　当然，也有人说，“互联网+”时代，持续向我们生活渗透的互联网必然改变传统节日的形式，刻板追求所谓传统节日的仪式感，是抱残守缺的文化原教旨主义。的确，在某种程度上，随着互联网时代的到来，一种全新的基于互联网的新的节俗文化正在形成。春节如此，中秋节同样。

　　比如走亲访友，微信一个中秋快乐的问候即可；赏月不必到户外，到窗外拍张照片发朋友圈，刷一刷朋友圈就能看到无数圆月；也不见得非要团聚，即便真的回家吃顿团圆饭，每个人同样手持一个终端，各看各的、各聊各的……

　　随着时代发展变化，过节的形式也丰富更新，本无可厚非，毕竟传统不是死水、不是静物。但令人担忧的是，建立于现代化与互联网基础上的种种过节新形式，能否承担得起传统节日的厚重感和历史感？

　　一种习俗要沉淀为一种文化，不仅需要广泛的参与度，也需要时间的沉积，方能最终固化为一种集体记忆。但在物质高度发达的互联网时代，凡事求新求快，新颖的过节形式今日流行，明日消失，能否最终沉淀成为一种能够经历时间考验的文化？如果不能，若干年后，在互联网浸润中长大的孩子，有关节日的集体记忆将变得零散而破碎，是否是件好事？

　　传统节日的精神内核，是文化的守成定力。互联网虽改变着春节的某些具体形式，但29.1亿的春运洪流证明了它的文化内核仍深植国人心中，即关于“回家、团圆、亲情、乡土”的共同情感。很难想象，当团聚的仪式感也被全部消解后，那些有关团圆、和谐、感念亲人与故土的文化情感将如何安放？

　　所以，不妨偶尔过一次传统的中秋吧。赏月，团聚，访友。久违的仪式感中，或许会有一种别样的情感体验。