文/马青

　　（作者马青，“荔枝新闻”特约评论员，南京广播电视集团首席主持人；本文系作者为荔枝网及旗下“荔枝新闻”客户端独家供稿，转载请注明出处。）

　　一个网友发贴指责两个女孩儿蹲着等地铁是没教养。很多网友和媒体评论，都将批判的矛头对准了发贴人。一种直接为女孩辩护的观点是“站着就比蹲着有教养吗？”另一种观点是：“随便把他人的照片发到网上并指责别人没教养的人才真是没教养”。

　　教养是什么？在口语环境中，教养可以理解为“家教”，内涵很宽泛，既可能涉及到道德，也可能涉及到礼仪。社会用来规范人的行为的，最底线的是法律，法律之上有道德，但是，除了这两者之外，还有礼仪。

　　蹲这个姿势与教养有没有关系呢？当然有关系。不只是蹲，所有的姿势、仪态与教养都有关系。所以，那种拿蹲和站做比较的，是弄错了概念。古话说“站如松，坐如钟”，有些人站没站相，歪七扭八，还有些人喜欢抖腿，这些姿势都不优雅。严格来讲，姿势、仪态和举止显得粗鄙的，的确是教养不好。那么，具体说到蹲这个姿势。蹲也分不同的姿势，比如，一条腿膝盖低一些，臀部几乎坐于后腿跟，这是一种蹲姿——常见于照相时第一排；还有一种就是双腿膝盖叉开，臀部下坠——常见于如厕。

　　第二种蹲姿普遍被认为不雅。之前，《大象公会》和《壹读》曾为我们梳理过。为什么古今中外都觉得第二种蹲姿不雅。最主要的是因为这种蹲姿与人排泄时的姿势一样，古代欧洲曾专门有漫画，两个人互相背对对方，向对方排泄，来表达愤怒和嘲讽。另外，这种姿势也从某种程度上区分了体力劳动与脑力劳动、贫穷与富有之间的差别——有无座位。很多时候，礼仪的形成就是这样，它形成的最初可能有不符合现代平等理念的地方，但是，人们依然在自己的文化中保留了它。就像今天人们在对相貌的审美中，还是习惯以“白”为美，为什么呢？因为体力劳动者接触阳光多，容易被晒黑，而家境富裕和读书人皮肤更容易保养得白而嫩。这种成因，今天看来就是一种歧视，但这种审美倾向，在中国却几乎没怎么变过。

　　当然，那种如同排泄般的蹲姿不雅，并不像这个网友在微博中表现的那样，仅仅针对女性。反而要说明的是，女人在仪态上受到更多关注是因为女性受到了更多压迫。别说双脚叉开如男子般站立曾经受到指责，就连从裙装到裤装，都是女性不断争取才获得的权利。

　　现代都市要倡导文明优雅，需要各方面的共同努力。一方面，现代市民在公共场合要注意自身形象，用文明礼仪来要求自己。另一方面，网上热议的女孩蹲下可能是因为身体不适，有些公共场合常见老人和孩子蹲着，体力劳动者也往往是“蹲着”的主力，这些“蹲”往往都跟“劳累”或者身体虚弱有关。因此，在车站等公共场合，能否多一些人性化的设施，让不得不蹲的情况有更好的选择？第三，在遇到需要帮助的人时，如果大家能扶一把、让个座位，更是有教养的体现；实在做不到，至少可以不以异样的目光去看他们。

　　优雅和礼仪不是什么硬性规定，但做到了，却会让人感觉如沐春风、心情愉快。同样的，有教养的人不会让自己尴尬，也不会让别人尴尬。所以，不仅站姿、坐姿、蹲姿会加以注意，说话的姿势也同样重要。有教养的人会“非礼勿视”，而不是看到某个人极不雅观地当众抠鼻子时冲过去对他说：“喂，你注意点，真没教养！”

　　这大概就是为什么那个发贴人被人不待见的原因吧。坦率地说，针对某种现象发表议论，这正是我们都在做的事，那个发贴人并没有曝光两个女孩儿的正面（背影基本上认不出是谁），也没有女孩儿的其他信息，可以理解为就这张照片而议论一种现象，不论观点正确与否，这种议论本身并无不可。这都是我们在评判他人的公开行为而已。只不过，居高临下的语气，以偏概全的方式，特别是只抨击而不说理的态度，是很惹人反感的说话姿势。

　　从这个角度说，“姿势”真的很体现教养。