文./曹　林

　　（作者曹林，荔枝新闻特约评论员，知名评论人，中国青年报编委；本文系作者为江苏网络电视台及旗下“荔枝新闻”客户端独家供稿，转载请注明出处。）

　　屠呦呦获得诺贝尔奖，本是件大好事，但在中国互联网上却引发了一场纷争。

　　因为屠身上被赋予了过多的价值阐释和批判意义，除去各种搭便车炒作外，朋友圈和微博也各种撕咬：各种人等都把屠当成论证自己观点和立场牛逼的论据，看看一个诺贝尔奖把有些人烧成什么样子了。

　　之所以引发撕咬，是因为屠呦呦身上被贴上了这些标签：中国大陆第一个自然科学领域诺奖，女科学家，土生土长未出国不会英语的科学家，未获院士的科学家，研究工作没有发表过SCI论文（国际期刊）的科学家，中医科学家。――还有人强调，她的主要学术成果诞生于文革期间。

　　于是，每个平常以这些标签自居的人，都把获得诺贝尔奖的屠当成了论证这些标签和立场的坚硬论据，把这些标签当成了屠能够获得诺贝尔奖的最重要原因。用她的“三无”却获得诺奖去羞辱当下科学评选制度，仿佛会英语、有院士身份、发过SCI论文反成了丢人的事，仿佛那些在各领域做出巨大贡献、白发苍苍的中国院士们在诺奖面前变得一文不值了。

　　以诺贝尔奖的一次评选结果，作为衡量其他价值的绝对标杆，以一次结果否定其他的价值，这种发烧思维真是够够的。

　　这种发烧思维显然是一种“迫切归因”――事情刚发生，事实还很不清楚，就迫切地把事情的发生归咎于某个原因。比如，复旦大学投毒案刚发生，警方还有调查，媒体就把问题归咎于教育的失败、独生子女问题、大学人际关系冷漠等等。韩国岁月号灾难发生后，有报道称听话的孩子都等在船舱里被淹死了，不听话的孩子跑到船舱外抽烟反而逃过一劫，以此反思儒家价值观的问题，这些都属于“迫切归因”的思维谬误。

　　发生一件事，原因可能有很多，有深层有表层，有直接有间接，还有些只是结果而非原因，“迫切归因”则是在事实不清的情况下就胡乱联系。比如这样的问题就是错误归因：男人为什么不喜欢真正对他好的女人，却喜欢事儿多耍性子的女人？――实际上，并不是男人喜欢事儿多耍性子的女人，而是因为男人喜欢女人，女人才事儿多耍性子。

　　屠呦呦获奖，这是一个结果，这个结果是一个个案，是什么原因导致她获奖？需要仔细分析，而不能根据一些表象特征和偶然因素就去迫切归因。她的三无：无院士身份、未出国不会英语、没发表过SCI论文――只是一种个性和个案特征，与获奖只是偶然相关，并无必然联系，并不能推翻有院士身份、留洋会英语、发表过SCI论文能作出更高科技贡献的基本认知。就像不能盖茨退学成了亿万富翁，就得出结论：中学退学比读博士更能成才。全世界那么多诺奖得主，屠呦呦只是一个偶然的、不可复制的个案；屠呦呦只是大陆第一个自然科学诺奖得主，可能还会有第二个第三个，不能刚出现一个就立刻进行排它的归因。

　　屠呦呦获诺奖的一大“撕点”是，她不是院士－－能获得世界性的诺奖，却当不了中国院士，似乎就证明了中国院士制度弊端－－这种逻辑不对。获得诺奖，表明屠得到一个世界大奖评委会的认同，但诺奖评委眼光并不代表全部。屠之所以未评上院士，综合此前报道来看，有很多原因，比如牵涉到成果属于个人还是集体，还有中医之争，这些都是可以争论的，并不一定就反衬出院士评选之弊――中国院士制度确实有很多问题，但不能以“能得诺奖却不能评上院士”推理出来。

　　擅长科技报道的《科技日报》总编辑刘亚东称：“屠呦呦获诺奖，请为她点赞，别拿她说事儿！”收藏界有种说法，叫“捡漏儿”。无博士学位，无留洋背景，无院士头衔的屠呦呦是且只是一个“漏儿”。试图以她的“三无”否定现有科学共同体秩序的观点，不足信也不足取。

　　没读完大学的比尔·盖茨成功了，美国人没有因此停止大学招生；不会说外语的屠呦呦成功了，中国人同样不会因此取消外语教育。我们的人才评价体系当然有诸多弊端而且亟待完善，但昨晚六点钟后，一下子冒出这么多“诸葛亮”说些不着四六的风凉话，我赶脚挺无聊挺没劲的。

　　还有人以此批评中国的中小学教育。屠获奖后微信里立刻疯传着另一消息：【屠呦呦获奖之际重温北大名教授郑也夫论断：在中国读完中小学便与诺奖无缘】在中国受过12年中小学教育的人不会获诺奖，因为12年中小学教育把人修理成一个考试机器――这也是跟风胡扯，中国的中小学教育确实有大问题，但别拿屠呦呦和获不获诺奖说事儿啊，缺乏逻辑关联。屠1930年出生，诺奖得主平均年龄59岁，有问题的中小学12年教育是从哪一年开始的呢？从人才成长规律和科研出成果的规律，那些受过12年中小学教育的人从年龄上还没有机会获诺奖，起码目前无法实证与得不得诺奖的关系。诺奖评委会之所以把奖颁给30多年前屠的研究成果，也是耐心地观察其研究成果的长期效果。

　　相比之下，屠一获奖，立刻各种浮躁的归因，看到几个标签就立刻去归因、去批判、去撕咬、去生产各种励志的心灵鸡汤（什么190次失败造就的成功啊、什么三无却能够成就伟大啊、什么耐得住寂寞啊，一个个假装都成了人生哲学家），真是一出滑稽戏。