文/土土绒　

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最近，广东省佛山市有所小学做出了这样的决定：小学生们在午休时不能上床睡觉，而是原地在教室盘腿打坐。因为这所小学的校长平时酷爱打坐，称自己已经练习了近20年，还特意制作了多集教学视频，播放给学生们看。

一个打坐能制作“多集”教学视频，也是难为这位校长了。可见这事儿绝不是一时兴起，恐怕准备了很久了。校长又解释说：我也不想的啊，实在是因为学校的床是铁架床、有安全隐患啊！可是，有这制作视频的时间和精力，咱能把这安全隐患给处理处理吗？说到底，还是校长对“打坐”爱得太深，以至于非得让全校的小学生都陪着一起练才开心啊。

不过，这事儿怎么听着那么穿越呢？“打坐”二字，最常见的语境似乎是武侠小说中，绝世高手打斗累了，不用睡觉不用吃饭，打坐！很快就精力恢复，血槽全满，又是一条好汉了。或者本来是一个普通学武青年，通过打坐一朝悟道，从此成为绝世高手！——也难怪，佛山是出过黄飞鸿这样的武术大师的地方，不知道这位校长是否还顺便练了佛山无影脚？

说起来，“打坐”的起源倒是与武术无关，更主要的是一种宗教修行方式。在佛教中，佛祖释迦牟尼在菩提树下结跏跌坐，并发誓：“不成正觉，誓不起座。”于是证道。后世禅宗更是将打坐发展成为“打禅七”，作为一种更为严格的修行方式，真正修炼的僧人其实并不多。不过，一般的“打坐”（也叫“禅坐”、“禅定”）则成为佛教的基本修行方式。而道教的打坐又叫“静坐”、“盘坐”，修炼的是“静功”，核心概念来自于道家尚“静”的理念，“不根于虚静者，皆是邪术。”现在让小学生去练打坐，是佛教徒（道教徒）“要从娃娃抓起”的意思吗？这位校长是少林寺派来的还是武当山派来的啊？

无论是哪个教派，打坐的主要目的，大致都是物理上的强身健体、延年益寿；心理上的排除杂念、证道悟道。虽然不是每一个人都想“悟道”，但是强身健体、延年益寿却是普遍的需求，因此，在中国的历史上，“打坐”的市场也颇为广泛。

大约一百年以前，有一位佛学家蒋维乔先生，声称自己研究出了一套静坐法，并特意写成《因是子静坐法》一书，认为打坐有“却病延年之效”，并称“仙家以静坐入手，脱胎换骨者，亦言之凿凿。”——一个佛学家为啥用道家思想来解释自己的学说？呃，真是糊涂账——蔡元培先生为了提高北大学生的身体素质，邀请他来北大演讲，并鼓励师生们跟着练习。不久以后，不少学生开始大便出血，练不下去了。显然是长期静坐坐出痔疮或肛裂了。

上个世纪八九十年代，气功一度风靡全国。这时，气功不但被认为能“强身健体、延年益寿”，甚至还能练出许多特异功能，叫做“人体科学”。就连时任国防科委科技委副主任的钱学森也表示支持：“它是客观存在，因而是否定不了的。”虽然现在稍有科学常识的人都知道这种观点的荒谬，但由于当时的教育水平不高，医疗条件和人们的生活水平也相对落后，看到练个气功能有这么多好处，人们自然趋之若鹜。在练习气功的众多方法中，“打坐”一般是基本方法。从小孩到老人，到处可见打坐者。因为相信打坐能“辟谷”，有些打坐者不吃不喝，终于因为饿晕而被送往医院；因为相信打坐能治病，有些打坐者有病不去医院，专靠打坐“强身健体”，结果许多本来可以医治的病人，因为拖延时间过长错过了治疗时机而酿成悲剧。

随着时间的推移，现代科学和现代卫生知识越来越被大众所接受。午休是根据孩子的生理特点而制定的作息规律，本该是常识，无需此处再论证了。而打坐虽然也有人认为有某些效果，但毕竟没有经过现代科学的检验，而且造成不良后果的例子甚多，怎么能仅仅因为校长个人之私，就强迫小学生施行呢？大学生尚且受不了的打坐，小学生怎么受得了？每天坐着学习已经很辛苦了，午休时间还要被剥夺用来打坐，难怪孩子们纷纷叫苦。幸好因为媒体的曝光，此事不了了之。

但值得反思的是，作为一名教育工作者，这位校长的知识结构是怎样的？他对科学的态度是什么？在他的教育过程中，除了“打坐”，他还教给孩子们什么了？推行“打坐”代替午休，全校老师没有表示反对的，他们真的都赞成吗？为什么校长一个人的爱好，可以成为全校的行动？教育，关系到孩子们以后的人生，民族的将来，重要性无需多说。而我们的教育工作者的素质是否合格？教育过程的决策机制是否合理？从“打坐代替午休”这件事上，这两个问题应该再次被提出来好好讨论、引起重视才行。