荔枝特报记者/史亚楠 摄像/夏天 剪辑/毛婧 实习生/王雨薇

　　近日，第十一届江苏省园艺博览会在南京开幕，成为展示江苏生态文明建设成果、传承园林技艺的重要窗口平台。本届园博会选址在南京江宁开山采石的宕口和水泥厂旧址，通过园博园建设修复了城市曾经的生态伤疤，成为不可多得的多层次生态系统的都市地景奇观。

　　荔枝新闻注意到，园博园的主要入口西平门不仅依托矿坑宕口进行了生态修复，而且结合原有地形结构，给人一种“柳暗花明又一村”般的视觉体验。4月29日，荔枝新闻专访园博园西平门设计者，张雷联合建筑事务所创始人、总建筑师，南京大学建筑与城市规划学院教授、博士生导师张雷，他阐释了其设计背后寻求人、建筑与自然有机融合的理念。

张雷接受荔枝新闻专访

　　让城市伤疤蜕变为美学空间

　　江苏园博园位于南京市江宁区，这里矿产资源丰富，上世纪50年代到本世纪初兴起采石热潮，遗留下来采石矿坑、宕口与废弃工厂遗址，矿渣堆积，崖壁裸露，9个矿坑深浅不一，最长有1100米，是不折不扣的“城市伤疤”。

　　张雷介绍，他操刀设计的西平门入口刚好位于一个大的采石宕口，他在设计中结合环境的特点，利用原本的地形特点，做了阶梯式设计，最终形成“广场—阶梯—建筑”的自然衔接，游客通过入口的大石壁进入内部后，有一种豁然开朗的感觉。“建筑在表达自身的前提下，和整个环境是连为一体、相映成趣的。开始时，大家不是特别能感觉到建筑的存在，但如果你真的走到建筑旁边时，又会觉得它是非常独特的存在。”

园博园西平门 图/园博园

园博园游客中心 图/张雷工作室

　　在张雷的设计中，这种追求建筑和环境之间融合的理念被称为“在地性”。一方面，“在地性”的设计让宕口成为园区的入口，实现了生态修复的目的；另一方面，“在地性”还体现在建筑与其环境载体在文化层面的共振，最终完成修复之后的艺术跳跃，在崭新的空间里实现美学表达。

　　汤山云夕博物纪温泉酒店是张雷另一个代表性作品，也是其实践建筑“在地性”的代表作品之一。与园博园西平门入口相似，这一作品同样生根于矿坑遗址。张雷告诉荔枝新闻，他们在完成这一作品时，力求在原有的建筑基地或场所之上，把汤山作为地质公园的时间痕迹以及60万年之久的汤山猿人的历史，用现代的、当下的、年轻人喜欢的方式表达出来。

汤山云夕博物纪温泉酒店 图/张雷工作室

　　例如他们运用的两种材料，一种是采石宕口里面的石头，另一种是白水泥，都是汤山的“在地性”材料，这种材料的选择，就注定了建筑自带“在地性”基因。从这种材料出发，结合当地地质史和人类史的脉络，最后用当代的方式，让酒店建筑像美术馆、博物馆。

　　视觉效果上的成功让张雷的不少作品成为“打卡”点，被称为“网红”建筑，张雷对此并不排斥，他希望自己的作品“网红”而不轻浮。“我希望自己的设计是经典的。经典的建筑都是‘网红’，但绝大部分的‘网红’无法成为经典。所谓经典，一定要从文脉传统中汲取养分，用当代的方式进行表达，有历史的沉淀。”

建筑模型

　　好的建筑应当追求“天人合一”

　　将“大自然的伤疤”更改为一个具有现代感的美学空间，对建筑师而言既是挑战，又是创作的动力。在张雷看来，完成这种转换，需要处理的根本问题就是解决好人、建筑和环境之间的关系。“我认为一个好的建筑，就是在建筑所设置的场景里面，人能感受到更好的自然，可以感受到人和建筑以及自然之间融洽的关系。”

张雷设计的南京大学新闻传播学院紫金楼 图/南京大学

　　张雷认为，审美和实用之间并非相互矛盾，恰恰相反，合理的东西都会是美的。他用“天人合一”这一概念来概括这种人、建筑以及自然之间的统一。“实际上我们建筑师是人造环境的创造者，当我们在地球的任何一个地方盖房子的时候，我们应该考虑这样一种人和建筑以及外部自然之间的关联性，我觉得这个就是天人合一的态度。”

　　荔枝新闻注意到，张雷不同环境中具备不同用途的建筑，都将这种“天人合一”的理念摆在重要的位置。他认为，存量时代到来以后，怎么样用新的一些美学观点，去把历史的遗存变成今天好的美学空间，是一个重要的问题。

油库艺术公园 图/张雷工作室

乡村设计作品 图/张雷工作室

　　张雷介绍，他和工作室正在做南京南部新城的油库艺术公园，用了三个油库里面的油罐，把它做成当代的美学空间，里面可以做展览，可以做文创，也可以是一个市民活动的公园。“当然我们也有大量的乡村改造的项目正在实施，在苏南、苏北都有一些好的村子，希望也能用设计美学改善乡村景观和人居环境，去助力乡村振兴战略。”