“山有云气，蜿蜒如龙”。其山九节山峰，高低起伏，其状恰如一条卧龙，而春夏云雾缭绕时，又如龙起舞，故名云龙山。

　　东依凤凰山，西傍云龙湖，南邻泉山风景区，昂首向东北，曳尾与西南，状似神龙的云龙山，海拔并不高，只142米。但站在观景台上临栏远眺、登高鸟瞰，徐州这座中国历史文化名城的大美风貌，可谓一览无余、尽收眼底。

　　有山就有故事，云龙山是一座充满故事的山。

　　放鹤亭为宋神宗（赵项）元丰年间（公元1073年）春张天骥所建。张天骥自号云龙山人，又称张山人。他在山上建一亭（现已修建），并养两只仙鹤，隐居山上。

　　苏东坡任徐州太守期间，留下诗文170余篇。苏东坡常率宾客在亭中饮酒，和张天骥交成好友。宋神宗元丰元年（1078年）十一月八日，苏轼写了一篇脍炙人口的《放鹤亭记》盛赞云龙山迷人的景色：“春夏之交，草木际天；秋冬雪月，千里一色；风雨晦明之间，俯仰百变。”文章除了把云龙山的秀丽景色描写的变幻莫测外，还写了“放鹤”、“招鹤”之歌，称赞了张山人的隐居生活，创造了一个富有诗意的艺术境界，脍炙人口，被选入《古文观止》，让云龙山和放鹤亭因此而闻名全国。

　　在放鹤亭西北角建有谊亭，谊亭的牌匾由苏轼题写。在西南角建有一座玲珑的小轩，名御碑亭，亭内原有清代乾隆皇帝《游云龙山作》诗碑一方。乾隆皇帝曾四次来徐州，几乎每次必登云龙山，而且要留下“御制诗”和标榜风雅的“御书”。如今，乾隆皇帝钦书的碑刻已移到放鹤亭后面的碑廊里。

　　碑廊建于清末，南北长20余米，廊内墙壁上镶嵌历代碑碣52块。从碑文的内容上看，有的记载云龙山古迹修建经过，有的题咏徐州山水胜迹，有的反映佛学的经教。从碑文的文体上看，有散文、诗歌。从碑文的书体上分有真、草、隶、篆和行书等，极具书法艺术价值。其中镌有姜焯所书“九州之一”四个大字的碑刻格外引人注目。

　　由饮鹤泉南向东行，穿过月门，步下20余级石阶，来到千年古刹兴化禅寺。寺内的大殿、配殿、大雄宝殿、禅院等庙宇建筑，皆依山而建，壮观别致，极具观赏价值。

　　另有一大士岩寺。大士岩是清康熙五十八年（公元1719年），徐州知州姜焯创建的，原为放鹤亭僧舍。兴建僧舍挖地基时，发现一巨石长约八丈。姜焯授意工人雕为观音大士像，原石当中有白纹一道，横亘腰间，随示名玉带观音，统名为大士殿。大士岩院内有清代种植的古柏两棵，已有几百年的历史。

　　宋神宗元丰元年（1078年）九月十九日，苏轼酒后携好友张天骥、颜复、王巩等人,由黄茅岗登上了云龙山。苏轼走到岗头，即感酒意十足，睡眼朦胧，难以自持，便仰卧在这块石头上。过路人看见堂堂苏太守醉倒此地，拍手大笑。此时苏轼便诗兴大发：“醉中走上黄茅冈，满冈乱石如群羊。冈头醉倒石作床，仰看白云天茫茫。歌声落谷秋风长，路人举首东南望。拍手大笑使君狂。”后人为了纪念大文豪苏轼，就将上面的这块巨石命名为“东坡石床”。

　　如今为了更好地保护这东坡石床，修建了一座醉石亭。在20世纪末，还专门雕刻了前面的这尊苏轼石雕像。在石床南50米的山崖上存有摩崖石刻32方。自北宋元丰元年（1078年）至清代道光十九年（1839年）这700多年间，在此峭壁上留下了30多位文人墨客的作品，有诗有文。

　　“云龙书院”坐落在云龙山西麓，早在清代享有盛誉。范围从东坡石床北至大士岩半山亭，并形成规模。云龙书院依山而建，规模宏大，气势恢宏，很有气派。院内建有讲堂、文昌阁、宜福堂、紫翠轩、四贤祠、三官庙、白鹿洞、望湖亭等。

　　如果说曾深藏地下千年的“汉代三绝”（汉画像石、汉墓与汉兵马俑）是徐州悠久历史的沉淀，那云龙的系列古迹则是徐州灿烂文化的精炼与升华。

　　现在云龙山全免费、全天候开放，是苏北旅游的首选。