那一刻，我升起风马，不为乞福，只为守候你的到来；

　　那一天，闭目在经殿的香雾中，蓦然听见你颂经的真言；

　　那一月，我转动所有的经筒，不为超度，只为触摸你的指尖；

　　那一年，我磕长头匍匐在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖；

　　那一世，我转山转水转佛塔呀，不为修来世，只为途中与你相见。

　　转山转水，在藏地是很常见的，

　　很多人不明白，为什么藏地人，

　　会竭尽全力的去完成一次次转山……

　　其实这一切，都关乎于信仰。

　　什么是转山？

　　转山是指对着灵性的大山反复绕走的仪式，是朝拜神山最虔诚的方式。藏人相信，遭遇苦难的人借此能得到罪愆的洗脱身心的净化。转山者，必须舍却已身私欲，仅为他人祈福而行。

　　据说，依照藏传佛教的解释，转神山一圈，可以洗清一生的罪孽；转十圈，可以在五百轮回中免受下地狱之苦；转一百零八圈即可今世成佛。整个过程是一种精神之旅，在精神里时空穿梭，不身临其境，很难言表的一种东西。

　　远方是冈仁波齐，天地之间一行人起起伏伏，留下的是不断被洗礼的灵魂和与自我对话的静谧。

　　藏地转山的几个讲究

　　1 马年事半功倍

　　马年转神山最为吉利！通过藏传佛教的记载，每逢藏历马年转冈仁波齐神山的朝圣者最多，因为马年转神山一圈相当于其它年份转神山的十三圈，并且最灵验和积长功德。

　　阿里《马年转山》 视频来自骑行西藏

　　2 为何不登顶

　　登神山是禁忌，是对神的不尊重。在藏族的传说里，卡瓦格博峰顶有个极乐世界，那里是天神们聚会的地方：有一座绚丽的宫殿，屋顶是用金灿灿的黄金盖成，中间是绿油油的松耳石墙，底座由五光十色的花玛瑙筑就，梁柱上镶嵌着蓝宝石，四壁装饰着纯金和玛瑙。

　　雪山之神卡瓦格博，就在那里居住。

　　老人告诉我，人与神之间要有界限，不然就不会和谐，这也是藏民不去登顶的原因。

　　有哪些“转山”圣地

　　1 涤魂之路—冈仁波齐

　　只有冈仁波齐，被藏传佛教、苯教、印度教、古耆那教等共同认定为世界的中心，是世界性的神山。每年都有印度、尼泊尔、不丹、锡金等国的信徒不远千里，历尽辛苦来到这里，沿途磕头祈祷，绕山拜佛。

　　2 逆转的祥瑞—苯日神山

　　苯日神山有三峰：木日则加、拉日江多和辛日德丹。木日则加是苯教教主顿巴辛绕的意化神山。

　　苯日神山作为一座苯教神山，是所有神山里惟一逆时针转山的神山。

　　3 心沐卡瓦格博—梅里雪山

　　梅里雪山处于云南与西藏相交的德钦。在藏文经卷中，梅里雪山的13座高峰，均被奉为修行于太子宫殿的神仙，特别是主峰卡瓦格博，更被尊奉为藏地八大神山之首。

　　梅里雪山外转八到十天，内转三到五天，最高的垭口海拔达到五千多米。

　　4 撼人的光辉—贡嘎山

　　贡嘎山位于四川西部甘孜藏族自治州，主峰海拔7556米，终年积雪，被誉为蜀山之王。

　　贡嘎山是藏密五大金刚之一胜乐金刚的道场，故被称为“胜乐山”。转山需八天。

　　1 涤魂之路—冈仁波齐

　　在藏区有很多雪山都被源自印度佛教、进而取代藏地原生苯教的藏传佛教赋予了神性，云南迪庆的梅里雪山、西藏林芝的南迦巴瓦、青海果洛的阿玛尼卿、四川甘孜的木雅贡嘎……藏传佛教的信徒，对着这些神山保持着千年朝拜。

　　然而，只有冈仁波齐，被藏传佛教、苯教、印度教、古耆那教等共同认定为世界的中心，是世界性的神山。每年都有很多信徒前来朝拜。印度、尼泊尔、不丹、锡金等国的信徒不远千里，历尽辛苦来到这里，沿途磕头祈祷，绕山拜罢之后，才算功德圆满，了却了宿愿，尤以马年为盛。

　　冈仁波齐转山一共有5条路线，除去尼泊尔、印度两条，其余分别是阿里北线、阿里南线、新藏线。

　　2 跋涉者的力量—阿尼玛卿

　　阿尼玛卿亦称玛积雪山或玛卿岗日、积石山。位于青海省果洛藏族自治州境内玛沁县西北部，是东昆仑山系支脉，主峰玛卿岗日海拔6282米。

　　阿尼玛卿更多的被人熟知是因为徒步转山，作为藏区“四大神山”（另外三座分别是冈仁波齐、梅里雪山、尕朵觉沃）之一，阿尼玛卿被信众奉为开天辟地的九大造化神之一，相传也是格萨尔王的守护神，在藏族传统文化中具有举足轻重的地位，每年都有大批信徒不远万里叩着长头来朝拜神山。

　　夏季是草原的黄金季节，也是转山的高峰期，转山全程约 130 公里，需要 5-6 天。大部分路程是行走在海拔 4000 米以上的地方，请谨慎预防高原反应，提前做好准备，并备有相关药品。途中如有不适状况，应理性下撤。

　　转山路线可分为两段：

　　一段是阿尼玛卿山脉西线，从传统起点察那卡多开始，顺时针方向转山到下大武乡，基本都是马道，未通车。

　　另一段是山脉的东边，从下大武乡到雪山乡，这一段路都是完整的土公路，可以坐车通过。现在大部分驴友都会选择西线徒步，到下大武乡后再坐车转东线。也可以只转东线，全程坐车通过。

　　3 逆转的祥瑞—苯日神山

　　苯日神山有三峰：木日则加、拉日江多和辛日德丹。木日则加即苯日神山，木在象雄文中是神之意，日是山之意。木日则加是苯教教主顿巴辛绕的意化神山。典藉中记载苯日神山曾有环山七大苯教寺院，均建于山脚或山腰一带，至今仍存在和重建的有五座。苯日神山周边还有五大修行地。

　　苯日神山在林芝地区的尼洋河口与雅鲁藏布江交汇处，尼洋河口文化带正是以苯日神山为中心，进而影响到藏东南的人文格局。苯日神山作为一座苯教神山，是所有神山里惟一逆时针转山的神山。

　　阿尼玛卿、冈仁波齐，都是转山起点为终点，是标准意义的绕山一圈。但苯日的转山路线，类似于登山，是逆时针方向，从一个方向上山，从另一个反向下山。苯日转山，是要走到山顶的。

　　4 纳木措的仙侣—念青唐古拉

　　与纳木措相依相偎的念青唐古拉是西藏四大山神之一。整个山体分为东西两段，大致以拉萨河河源为界，海拔西高东低。

　　西段山脉长约300公里，山势高大雄伟，包括海拔7162米的最高峰念青唐古拉峰在内的5个超过7000米的高峰均位于此段。东段山脉仅在西部较高，向东逐渐降低至海拔5500米左右，安久拉附近局部高峰也不过6042米。

　　5 心沐卡瓦格博—梅里雪山

　　梅里雪山处于云南与西藏相交的德钦。在藏文经卷中，梅里雪山的13座高峰，均被奉为修行于太子宫殿的神仙，特别是主峰卡瓦格博，更被尊奉为藏地八大神山之首。

　　梅里雪山外转八到十天，内转三到五天，最高的垭口海拔达到五千多米。因为处于藏地与汉地的交汇之地，服饰独成一格，文化亦多交融，周边不仅有藏传佛教的寺院，也有本世纪初法国传教士修建的天主教堂。

　　6 天地之冠—雅拉雪山

　　雅拉雪山形如白色皇冠，神似菩提垂眼。其名在藏语里意为东方白色牦牛，这里最大的神。海拔5280米的雅拉神山主掌其他淘气的小神山，维持着康巴大地的秩序。

　　雅拉雪山坐落于四川甘孜州康定、道孚和丹巴三县的交界处，她的雪峰洁白无瑕，海子秀丽宜人，森林草场游荡着成群牛马，被藏传古籍称为“第二香巴拉”。不仅秀美，这条小径也十分清幽。

　　穿越雅拉雪山的经典徒步路线约62公里，耗时三天，徒步的强度不大，却能随着海拔变换，一路看尽四季风光。

　　7 撼人的光辉—贡嘎山

　　贡嘎山位于四川西部甘孜藏族自治州康定、沪定、九龙三县的交汇处，属横断山脉，主峰海拔7556米，终年积雪，被誉为蜀山之王。

　　贡嘎山具有七珍宝、八吉祥的瑞相，在古老的传说中，是藏密五大金刚之一胜乐金刚的道场，故被称为“胜乐山”。贡嘎也是藏密祖师莲花生大师曾经授记过的四大圣山之一。转山需八天。

　　8 众神之山—珠穆朗玛

　　珠穆朗玛，藏语意为“大地之母”，神话中这里是长寿五天女居住的宫室。作为世界第一高峰，它也是全球攀登者心驰神往的冒险乐园。

　　接近珠峰，触摸这片星球上最美丽神秘的土地，并非只是当地土著和顶尖攀登者的专利。虔诚的朝圣者以及热爱行走的人，一直身体力行地以各种方式在接近珠峰。今天，在世界屋脊的东坡和南坡，我们以徒步的方式，与令人屏息的美景约会。

　　“

　　每一座神山都有一个美丽的传说，

　　每一座神山都有虔诚的朝拜者。

　　朝拜神山需要气魄与体力，

　　藏地人为什么爱转山？

　　那是一种修行，也是一种信仰。