当红日初生，

　　世界便有了光景。

　　当夕阳西下，

　　内心便回归了本真。

　　如果有一天我们离开了光，

　　生命也就离开了我们。

　　在被“色”诱时会放大的瞳孔！

　　这样的色彩，

　　或许就是那么多人直奔西藏而来的原因吧。

　　红墙，

　　引领你走向神圣的殿堂。

　　这里的庙宇，

　　几乎都有红墙，

　　那些红色的墙体，

　　却会无来由地给你带来宁静之感。

　　藏地寺庙建筑常用三种颜色——

　　白土之白、红土之红、黑土之黑。

　　白、红、黑三色的应用，

　　集中体现了世界的三层，

　　天上、地上、地下，

　　每一种颜色都献给一位神。

　　白色献给“天上神”，

　　黑色则是献给“地下神”的，

　　是来自对“黑年神”的崇尚。

　　红色献给“地上神”，

　　是来自对“红年神”的崇尚，

　　同时红色的运用也可能与“苯教”有关，

　　他们认为涂抹红色能避免鬼的侵犯。

　　坐在广场上看不远万里前来朝圣的人们，

　　静静地看他们磕长头，

　　每一次真正的五体投地都深深地震撼，

　　听到额头撞击地板的声音有一种想哭的冲动。

　　千百年来，

　　藏传佛教寺庙建筑更是犹如天空中闪烁的繁星，

　　点缀着西藏高原的每一个角落，

　　成为西藏古代建筑的主题。

　　从外面看布达拉宫的红宫，

　　那堵红白相间的外墙，

　　愈发神秘莫测，

　　不知这个万人朝圣的地方，

　　曾经发生过多少故事。

　　女子，

　　那一抹美丽的高原红。

　　无论你爱与不爱，

　　也不管你痴迷与否，

　　但凡听过“西藏”的人，

　　大多知道一种神秘的色彩——“高原红”，

　　那是在高原上居住已久的人脸上都会有的印迹。

　　高原女子是勤劳的，也是聪慧的。

　　在拉萨的甜茶馆，

　　那些为我们斟茶的阿佳们每天都在茶室默默地工作，

　　我们之间很少对话，

　　一个微笑却能融化一切沟通上的障碍。

　　高原红，

　　是高原人的标志，

　　是藏族人的骄傲，

　　更是藏族女子的美称。

　　玛尼石，

　　持之以恒的坚持。

　　玛尼石可组成玛尼堆或玛尼墙，

　　在西藏各地的山间、路口、湖边、江畔，

　　几乎都能看到。

　　玛尼石最主要的功能是驱邪祈福、供奉神灵，

　　又因许多玛尼石被堆放于山间路口，

　　久而久之又具有了原始的路标功能。

　　扎西说：

　　藏族人形容牢固不变的心为，

　　如同石头上雕刻的图纹，

　　在石头上留下的痕迹能够保存久远。

　　他说只要持之以恒地，

　　把日夜默念的六字真言纹刻在石头上，

　　这些石头就会具有一种超自然的灵性，

　　给他们带来吉祥如意。

　　我扬起风马，

　　只为守候你的到来！

　　蓝色，表示蓝天，代表勇敢机智。

　　白色，表示白云，代表纯洁善良。

　　红色，表示火焰，代表兴旺刚猛。

　　绿色，表示绿水，代表温柔平和。

　　黄色，表示黄土，代表仁慈博爱。

　　西藏的那些红，

　　给人以庄严肃穆之感，

　　有虔诚，

　　有安乐自足，

　　也有他们所有的信仰。

　　图/张鹰 扎西平措 张延红 秋香 雷兵 小风  张春晓 肖枫