特约评论员/艾佩韦

　　“正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。”又是一年端午到。说到端午节，人们或是会想到香飘四溢的美味粽子，或是会吟诵悲己悲国的屈原诗篇，或是会参与激烈竞技的赛龙舟。而事实上，端午节不仅是“粽子节”“诗歌节”“龙舟节”，还是“健康节”“卫生节”。在疫情防控常态化之下，弘扬端午节蕴藏的健康文化，把“端午节”过成“健康节”，正是祝愿彼此“端午安康”的现实需要。

　　“端者，初也。”端午又称“端五”“端阳”。这个“端”指的是夏季的起始。此时，气候相对湿热，蚊蝇和病菌滋生，容易传播疾病，危害身体健康。在医学不发达的古代社会，为了守护身体健康，人们在与自然环境相互斗争、相互适应的过程中，逐渐形成了未雨绸缪、预防为主的生存理念，找到了用兰草煮水沐浴，把艾蒿扎成人形悬挂在门上、饮菖蒲酒消除湿气、用雄黄驱除毒虫等防护方法。这些理念和方法在实践中传承、在时间中沉淀，日益演变为端午节的传统风俗，不断丰富中华民族的健康文化。端午节也因此成为了中国最早的“卫生防疫日”。

　　今天，处于疫情防控常态化阶段，防护身体健康的方式方法虽与古代不同，但所体现的健康理念却是一脉相承的。病毒犹如一个狡猾的敌人，始终处于持续变异中，防疫仍没到“歇歇脚、松口气”的时候。越是这样，越是要克服麻痹思想、厌战情绪、侥幸心理、松劲形态，感知端午文化底蕴，传承弘扬健康文化，让共护健康成为每一个人的思想自觉和行动自觉，始终凝聚共防疫情的强大社会合力。

　　把端午健康文化传播到“寻常百姓家”。文化只有走进内心，才能引领行动。端午节拥有丰富的民俗，为传播健康文化提供了最佳载体。立足民俗向前“寻根”，不妨从历史书籍中找寻文化基石，从“门前艾蒲青翠，天淡纸鸢舞”、“茭粽叶包蒸米饭，野山茶点石菖蒲”的诗情画意中感悟文化魅力，深入挖掘“悬艾蒲”可避秽防病、“佩香囊”可驱虫辟邪、“赛龙舟”为去邪攘灾、“五彩绳”可保平安、“浴兰汤”能“祛百病”等背后的健康文化。基于民俗向后传承，要结合疫情防控，采用民俗与文化融合、线上与线下贯通、图文与视频交替等方式，把端午健康文化解读好、传播好，真正把健康文化传播到千家万户，进一步凝聚共护健康的文化力量。

　　把端午健康文化外化至日常行为中。疫情防控就是一场持久战，任何松劲懈怠，都可能导致功亏一篑，要以文化的润心之力巩固防疫的久久之行。要把端午节作为传承健康文化的支点，不仅仅拘泥于“这一天”，而是以点带面、推广开来，常态化开展爱国卫生运动，多种方式宣传引导垃圾分类投放、推广分餐公筷等文明做法，推动弘扬端午节健康文化向“平常时”拓展，推动环境卫生治理向“全覆盖”转变，引导更广大民众在传统节日里祝愿安康，在日常行动中守护健康，严格遵守防疫规定，切实做好个人防护，减少不必要的出行、避免人群聚集，出门佩戴口罩、养成保持“一米线”的好习惯，使健康文化成为行为习惯。

　　文化是根植于内心的修养、无需提醒的自觉。在疫情防控常态化之下，端午节蕴含的健康文化，更值得我们去内化之、践行之。只有赓续传承、久久为功，健康文化才能成为生活习惯，健康生活才能成就美好生活。（艾佩韦）