文/土土绒

　　（作者土土绒，荔枝新闻特约评论员；本文系荔枝新闻客户端、荔枝网独家约稿，转载请注明出处。）

　　“既然提到privilege，那我来说说我的高傲在哪……”最近最火的英文单词，非privilege（特权）莫属了。虽然对于英语学习者来说，这个单词并不常用，但并不妨碍网友们把它玩得“出神入化”。

　　“520我一个人就可以享受半价福利，写到这里，我的高傲已经尽数体现了。”“下午就要期末考并且我啥都不会，我现在还在悠闲地刷着微博。写到这里，我的高傲已经尽数体现了。”一时间，“privilege文学”大赛在网络世界蔓延开来，颇有如火如荼之势。

　　而这一切，都起源于网友@是空白a- 的一段网文，在这段网文中，作者讲述了一名在清华附中国际班读书的“妹妹”，拥有双重国籍，还能直升清华，却为了选哪所高校而烦恼，妥妥的“privilege”拥有者。不过，从新闻的角度来看，这篇网文没有时间没有地点没有真实人物，明显是一篇粗制滥造的“三无产品”。目前，清华附中也已辟谣，称“这些都是无稽之谈”，倒是更有说服力。

　　不过，跟风加入“privilege文学”大赛的网友更关注的，恐怕不是网文本身的真实性。因为这段“高傲”的描写本身过于矫揉造作，甚至不像是一个正常人的描述，字里行间还充满着对特权的盲目崇拜、对网友情绪的极力挑逗，看上去更像是一场荒诞不经的痴人说梦。这种荒诞感带来的，不是如网文中所描述的privilege的“高傲”，反而是对特权的一种解构。

　　网友的“创作”充分证明了这一点。无论是“捡垃圾从来不捡塑料”，还是“工资八百的我早上喝了两碗胡辣汤和三个烧饼夹肉合”，都与特权毫无关系，但却被网友用来证明“我的高傲已经尽数体现了”。看，谁还没点privilege了？来啊，互相伤害啊，看看谁更能在privilege上躺平——在自嘲这件事情上，网友们简直天赋异禀。

　　有人说，“privilege文学”让人感受到世界的参差不齐。但世界从来就不是一马平川的，参差不齐才是真相。而“privilege文学”创作并不是提醒网友看清这种参差不齐，恰恰相反，是以自嘲的方式来消解特权，对抗特权，以抚平内心的褶皱。

　　在二十世纪文学中，荒诞派文学光芒闪耀。文学大师们用种种方式，指向同一个中心，即意义的缺席。同样，种种“高傲”的描述，只能让人感到荒谬和可笑。潮水般涌来的“privilege文学”大赛，却让人难以分辨究竟什么才是真正的“privilege”。什么是真？什么是假？这一切意义何在？

　　此情此景，与不久前“凡尔赛文学”的流行如出一辙。所不同的是，“凡尔赛文学”是用低调的方式炫富，明贬暗褒；“privilege文学”则是用高调的方式自嘲，明褒暗贬。但这一场场网络狂欢，都是通过戏仿和自嘲，来展示荒诞感，来解构某种令人不安的现实。

　　而在这种解构中，网友们通过再“创作”形成连接，从而达成了一种身份认同。同样是优越的“上流人士”，谁也不比谁差嘛。这种身份认同，又给网友带来了某种安抚感。从“凡尔赛文学”到“privilege文学”，戏仿文化在互联网日益发扬光大，成为一股不可忽视的潮流。这背后隐藏的社会心理，值得深入探究。

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