文/郁风

　　（作者郁风，荔枝新闻特约评论员，时事评论人；本文系荔枝新闻客户端、荔枝网独家约稿，转载请注明出处。）

　　提起泰坦尼克号，人们第一反应往往是卡梅隆导演的那部电影《泰坦尼克号》——杰克和罗丝浪漫凄美的爱情让无数人唏嘘不已。在真实事件中，1912年泰坦尼克号客轮撞上冰山后，2200名乘客仅700人生还。

　　然而，很少有人知道这场二十世纪最大的海难中，竟还有6名中国幸存者。他们是谁？因何来到泰坦尼克号上？获救后又去向了哪里？为何100多年内这段历史鲜少为人提及？

　　纪录片《六人-泰坦尼克号上的幸存者》试图解答这些疑题，制片方组建了数十人的中外联合研究团队，奔赴中美英多地，寻找这些幸存者当年的足迹，还原掩盖在历史迷雾中的真相。

　　毫无疑问，这6名幸存者所遭受的待遇是极为不公正的。当获救者被施救船只带回美国受到民众的真诚迎接时，这6位华人却因为美国当时的《排华法案》被驱逐出境，还未得到休整便不得不去另一艘船上工作。他们也遭受了当时媒体的污名化攻击。媒体或称他们是躲在救生艇座位底下苟且偷生，或称他们化装成女人才得以登上救生船。

　　为了还原事件的真相，研究团队进行了抽丝剥茧般的调查工作，从浩如烟海的历史档案、文件、报道中找出相关资料，从一块块支离破碎的历史碎片中拼凑出尽可能完整的事件样貌。本着科学严谨求实的精神，研究团队甚至制作还原了一条救生艇的模型。通过1比1的实体对比，团队证实了“躲在座位底下”完全是无稽之谈，所谓“化装成女人”也更多是昏暗混乱环境下的误认。

　　经过四年孜孜以求的不懈调查，研究团队找到了这些幸存者的部分资料，寻访到了幸存者的后人。大体可以确认，这6人都是当时奔赴英国的华工，都是水手或船上厨师，被所在公司派往北美船只工作，因而登上从英国驶往美国的泰坦尼克号。这也从一个方面解释了他们能够生还的原因。

　　然而，泰坦尼克号只是他们人生的一个劫难，更多的困难还在等待着他们：返回英国后，他们遭遇了英国的排华风波，又被遣送回中国。之后，有的人便失去了踪迹。

　　有迹可循的两位幸存者中，一位方姓华人隐姓埋名、变更身份，在美国顽强地扎下根，在取得合法身份后还担保不少亲戚来到美国，在当地组成了一个华人大家族。但他对泰坦尼克号的幸存经历却讳莫如深，对自己的妻子儿子都未曾提及。另一位李姓华人则去了加拿大，在当地开了家咖啡馆，街坊对他的印象都还不错。

　　“天高海阔浪波波/一根棍子救生我/兄弟一起有几个/抹干眼泪笑呵呵”，这是那位方姓华人寄往老家信件中写的诗。他的老家在广东台山，著名的侨乡。他和另外两位台山老乡一起登上了泰坦尼克号，还带上了西服领带，他们原本计划一起去美国做生意，憧憬美好的未来，可无情的海难让他的两位老乡葬身冰山，而他自己，在经历海难后不得不被迫放弃梦想一切从头来过。

　　这6人的经历，也是当时华人群体蒙受的偏见、歧视、排挤等遭遇的缩影。他们明明依靠智慧、勇气与顽强的意志在海难中艰难活了下来，非但没有得到礼遇，反而被视为“不择手段”的“懦夫”，成为媒体攻击污蔑华人群体的卑劣借口。

　　历史悲剧不可再重演。如今，卡梅隆监制的制作团队正视这段历史的错误，打捞历史的真相，不仅仅是为中国幸存者、为华人群体正名，也对当前美国愈演愈烈的种族歧视问题敲响了警钟。

　　但稍有遗憾的是，这部纪录片采取了过于专业严肃的表现方式，更多展现的是研究员的讲述和调查工作的不易，对幸存者们的生活轨迹着墨并不多。囿于资料和人力，有几位幸存者的面貌仍然是模糊的；对泰坦尼克当时的逃生情景重现，基本是通过电影《泰坦尼克号》的画面剪辑、手绘画和3D建模来展现的，在表现力和真实感上打了折扣。

　　但不管怎么说，这部纪录片都打捞出一个尘封已久的历史真相，也呼唤业界对相关历史做进一步的研究，我也期待这些幸存者的故事能够被丰富化，成为一个带有传奇磨难色彩的文艺创作话题，希望有一天，我们也会有自己的“杰克”和“罗丝”。

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