春光正好，樱花也进入全盛期，热爱传统文化的年轻人出游时，喜欢穿戴各朝汉服并挽上相应发髻，其实除了服饰，还有相应的面部妆容，今天课代表就为大家盘点一下唐朝以来历代女子的妆容。

　　古代女子的面部彩妆主要有妆粉、胭脂、口脂、眉黛和花钿，她们的妆容便围绕这五类彩妆不断变化与轮回。

泪妆

　　据五代王仁裕《开元天宝遗事》记载，在唐玄宗的宫中，曾流行过泪妆，其最大特点是舍弃胭脂，仅用妆粉涂满整脸，好像刚哭过，情绪低落，没心思上妆一般。

　　唐玄宗武惠妃墓石椁上的女子形象，均在脸庞、脖颈及前胸涂满妆粉，仅点上口脂，日本艺伎夸张的妆容大概是受到了泪妆的启发。

唐玄宗武惠妃墓的石椁上女子的泪妆

醉妆、桃花妆与飞霞妆

　　还有一种妆容则反其道而行之，用胭脂涂满整个面颊，只在鼻梁上扑妆粉，留出一条狭长的白色，人为制造出醉酒的效果，还特地取名醉妆。

　　西安政法学院34号唐墓出土的一件随葬彩绘女俑，她的双颊连同额头都涂满浓重的胭脂，只剩一条鼻梁露着妆粉打的底色，确实给人一种喝到酩酊大醉的感觉。

西安政法学院34号唐墓彩绘女俑的醉妆

　　在醉妆的基础上，如果胭脂涂抹得淡一些，就被称为桃花妆。《唐人宫乐图》中有十位奏乐畅饮的贵妇，每个人的面颊都抹上浓淡适中的胭脂，一直溢至眉梁，衬出鼻梁与额头格外雪白，有一种人面桃花的美感。

《唐人宫乐图》中的桃花妆

　　如果颠倒一下妆粉与胭脂的顺序，即先将胭脂涂满整个面颊，再罩上一层白粉，让胭脂的晕影隐约从妆粉层中透出来，呈现一种朦胧的美感，就叫飞霞妆。

《虢国夫人游春图》中的飞霞妆

墨妆与血晕妆

　　唐朝还流行过不少用现代的眼光看很“杀马特”的妆容。

　　白居易《时世妆》中记载过一种妆容：不涂妆粉，在双颊涂上红褐色胭脂，描出一对八字眉，再在嘴唇上点出黑色口脂，诗人感叹这是颠倒黑白、以丑为美，这种妆容被称为墨妆，后被宋末元初画家龚开运用在他的作品《中山出游图卷》中，成为画中钟馗妹妹及其侍女的形象。

《中山出游图卷》中的墨妆

　　而据《唐语林》记载，唐穆宗长庆年间，又兴起了一种血晕妆，先把眉毛剃光，然后用红色或紫色胭脂，在双眼上下画出三四条晕痕，仿佛个个遭受家庭暴力一般。

河南安阳赵逸公夫妻墓壁画中的血晕妆

珍珠花钿妆

　　到了宋朝，妆容变得淡雅，“浅拂胭脂轻傅粉，弯弯纤细黛眉长”，但贵族女性特别喜欢在脸上贴珍珠，这叫珍珠花钿妆。

《宋高宗后坐像》中的珍珠花钿妆

　　花钿妆在两宋之前已经盛行，是用金、银、贝壳、云母等做成各种花形饰品，贴在额头、鬓角和脸颊。

《元人画梅花仕女》中的梅花花钿妆

　　粘贴花钿的介质，古时候多采用呵胶，由鱼鳔制成，粘贴花钿时，只要对它呵气，同时蘸上少量口液，就能很容易贴到脸上。卸妆时，只要用热水一敷，便可揭下。

三白妆

　　三白妆最初源于唐朝妆容里的“三白法”，即面部施以胭脂，额头、鼻子和下巴则涂上妆粉，但相对于妆粉之白，更突出胭脂之红，呈现出一种活力健康之美。

　　到了宋代以后，尤其在明朝，则有了变化，从唐寅《王蜀宫妓图》中可以看出，胭脂清浅，妆粉突出，呈现出一种文雅恬静之美。

唐寅《王蜀宫妓图》中的三白妆

绛唇妆

　　古代女子不像现代女性把嘴唇全部涂上红色，只在唇的中间点上一点口脂，就是我们平时所说的樱桃小口，给人以圆润娇小之美。

《咸丰妃子英嫔春贵人骑马像》中的绛唇妆

　　为了能够让樱桃小口的轮廓清晰完整，清宫后妃的梳妆匣中配备有一种特殊的胭脂棍，胭脂棍有一个塞满红绒的象牙头，画唇妆时沾取口脂，以下唇中线为底色，点一个醒目的红圆点，整个过程就像盖章一般，这种妆容被称为绛唇妆。

胭脂棍

　　可见，在追求妆容的路上，古代女子与现代女性一样孜孜不倦，并充满想象。

《虢国夫人游春图》中淡扫蛾眉的虢国夫人

　　当然，在古代也有以素颜为美的女子，杨贵妃的姐姐虢国夫人就是其中一位。杜甫《集灵台》中就写她：“却嫌脂粉污颜色，淡扫蛾眉朝至尊”。在《虢国夫人游春图》中，可以一睹她素颜男装、英姿飒爽之美。

　　我苏特稿  文/五柳

　　参考：孟晖《胭脂记》、《妆粉记》，苗琳《略施粉黛——中国古代女性形象“妆容”研究》等。