据文献记载，唐代时我国的酒文化就已经十分繁荣，酒桌成为古人交朋友、交流感情的重要场所，那么唐代时人们在酒桌上究竟是怎样喝酒的呢？昨日下午，“有朋自远方来”龟负论语玉烛酒令筹筒特展在镇江市博物馆展出，向人们展示了古人的酒桌文化。

　　本次展出的唐代金银器 银鎏金 龟负“论语玉烛”酒令筒、酒令筹、酒旗、酒纛（dào），是国家一级文物，目前在国内也是孤品，于1982年1月在丹徒丁卯桥唐代银器窖藏出土。

　　龟负“论语玉烛”酒令筒由龟座和圆柱形筒两部分组成，刻花处皆鎏金。造型别致，纹饰华丽，形象生动，是反映唐代金银器制造水平的艺术精品。龟负“论语玉烛”酒令筒里盛放的是50根银制鎏金酒令筹。所镌刻的内容，上段选录《论语》文句，下段是饮酒对象、方法和饮酒数量，包括“自饮（酌）”、“伴饮”、“劝饮”、“处（罚）”、“放（皆不饮）”、“指定人饮”六种，分别规定了六种饮酒的情况。

　　市博物馆社交员 梁妍伟：打个比方，我从里面抽到一根签，上面写着“有朋自远方来，不亦乐乎”上刻五分就是说远方来的客人来了，大家都很高兴，尊贵的客人要喝五分酒，五分就是半杯酒，如果抽到的这根签上是七分就是大半杯，十分就是一大满杯，我们每个桌上都有一个酒官，他的手上会有酒旗和酒纛，其实就相当于足球场上的黄牌和红牌，所以这套器物也是反应了我们唐代酒文化的繁荣。

　　此外，酒令筒上莲花纹饰具有佛教文化的含义；龟负，则饱含着道教的意旨；《论语》中的摘句是儒教的经典。龟负“论语玉烛”酒令筒将佛、道、儒合为一体，反映了唐人以和谐为贵的思想，这套金银器的发现也从另一个侧面体现了当时我们镇江地区先进的手工技艺和繁荣的经济水平。

　　梁妍伟：为了配合这件文物呢我们也是专门的做了一个配套的社教活动，邀请了孩子们来通过抽签的方式进行互动体验，抽签以醋代酒，然后我们还把论语的句子写在我们的竹签上让孩子们通过这样一个方式能够了解唐代论语文化和儒家文化和酒文化，知道唐代当时的兴盛。

　　本次展览将持续到至9月13日结束，有兴趣的市民可以免费前往市博物馆参观。