宿城区耿车镇的刘圩村，因“以水为圩”村庄、刘姓大户人才辈出而得名。如今，走进刘圩村，如同置身江南水乡，白墙青顶的民居、涓涓流淌的景观河道、郁郁葱葱的林荫步道、石板小桥、新荷初生……

　　画中刘圩，画中井。“天圆井”“地方井”，是散落刘圩村的“夜明珠”，为“水墨刘圩”增添几分厚重的历史文化感。

　　“天圆井”“地方井”建于清朝道光年间。当时有两大望族一南一北彼邻而居于刘圩。王姓家族居南称前王庄，刘姓家族居北称后刘圩庄，两大望族开挖河道，“以水为圩”，将居住的村庄围起来，防止偷盗、外贼入侵。又因两家来往密切，联姻人数较多，两个村庄之间共用一条防御河道，河道之上搭有便桥。两个村庄浑然一体，形成一个“8”字形圩沟，留有东、南、西三个门，以吊桥为进出通道。

　　据当地人们辈辈相传，有一年洪水暴发，滔滔洪水淹没了村庄和田地。前王庄和后刘圩庄的人们因为先得到消息，早早四散逃命。洪水退去后，人们回到家乡，但原来的房屋、水井、池塘被淤泥填平，于是人们开始重建家园。水是万物之源，前王庄的王姓望族领头开始挖井。后刘圩庄的刘姓望族听说前王庄在挖井，自然不甘落后，于是动员本族人也开始挖井。

　　俗话说，吃水不忘挖井人，挖井十分不易。那个时候，挖成一口井是项浩大的工程，凭借三五个人的力量难以进行。挖井淘出的每一锹土都只能用小筐、布兜子抬，用篮头子拎，用簸箕端。井挖深了，地下水升上来了，要赶快用水瓢、盆往外舀，否则很快会溢满。水舀干了，才能继续向下挖。等到开挖成一个十几米深，底下直径二三米，上面直径二十多米的大水塘时，再从下面开始一点点用砖头砌井，一边砌一边从外围回填泥土。井下口大上口小，这样一点点地一直砌到地面，最后放上一块中间有孔的大石块压在上面作为井沿，一口井才算开挖成功。

　　前王庄的井口是圆的，取名“天圆井”。后刘圩庄的井口是方的，取名“地方井”。两口井寓意天圆地方，人丁兴旺。直到现在，村里还不时有些老人会到老井边为儿女祈福，祝福家庭平安和美。

　　在两百余年时光中，两口老井滋养着两个庄子及附近的人们。70后丁义录是土生土长的刘圩人，在他小时候的记忆中，老井边的热闹景象历历在目。一清早，人们陆续从庄子四面八方赶过来打水。挑着的、抬着的、手拎的，男的、女的，老的、小的，人们来来往往，在井边轮番打着水，打着招呼，十分热闹。午后，井边往往又聚集着清一色的女人们。她们一边洗着衣裳，一边唠着家常。

　　上世纪八十年代末九十年代初，手压井慢慢普及，取水更方便，两口老井的重要性也慢慢退化，但冬暖夏凉的井水还是会吸引一部分人的眷顾。后来，自来水通进各家各户，人们彻底将老井遗弃不用了。两口老井结束了它们的历史使命，慢慢寂寞下来。2017年春，刘圩村打造水美乡村，圩沟被利用开发，成为景观河道；作为历史遗存，古井得以保留修复。

　　现存的“天圆井”比“地方井”看起来“豪华”不少。“天圆井”有一个直径一米多的圆形井台，上面还立了一个四五十公分高的井口石。顺着井口往下看，可以清晰看见用青砖砌成的井壁。特别的是，每块青砖都是弧形的，所以砌成的圆形井壁非常齐整。用现在话来说，这些青砖的烧制应该是“定制款”。

　　“天圆井”的井口石和井台石都是当年遗留下来的原石。岁月留痕，井绳在石头上打磨下印迹。一位王姓村民还讲述了一个传说。相传，这个重约上千斤的井台石是庄子里一个叫王三邪的人从百里之外、一个盛产石盘地方，用胳膊挟回来的。王三邪“不邪”，在庄子里为人正直，力气大，看见新井落成，就琢磨着要做一个体面的井台。故事虽无考证，但吃水全靠一口井，珍贵呀！当年用这样一块完整的大石盘做井台石，可见人们对这口井寄予的希望有多大。

　　而“地方井”，只有几块方形石板铺作井台，井壁看起来也没有“天圆井”砌得精致。不过，还是可以想见，流逝的岁月中，它同样辉煌过。

　　如今，“圩”里“圩”外人丁兴旺，“水清圩美”，生态宜居。两口古井弃而不废，它们成为刘圩村一道风景，见证了刘圩古朴的民俗风情，更见证了刘圩人是怎样一步步迈入幸福生活圈的。