文/闫红　

　　（作者闫红，荔枝新闻特约评论员，知名作家；本文系荔枝新闻客户端、荔枝网独家约稿，转载请注明出处。）

　　韩国“N号房”事件曝光后，公众哗然。2018年12月至今年3月间，25岁的赵主彬在加密软件上设立聊天室，有偿分享非法拍摄的各种变态不雅视频，包括但不限于强奸、性虐待等，受害者里有16个是未成年人，最小的11岁。

　　不想再评价这位赵博士，“人渣”二字足以概括。令人难以理解的有两点，第一，为什么有26万人，心甘情愿地交一笔不算很少的钱，安静地围观一场场罪行？要知道，韩国总共才5000万人，两百分之一的概率意味着，假如你是个韩国人，你熟悉的亲人、朋友、同事，都有可能在深更半夜做这个事。第二，作恶者真的只有以赵某为首的运营者吗？他们如何控制那么多女性，让她们选择忍耐，甘做沉默的羔羊？

　　有一个韩国男子在社交媒体上的发言，或许给出了答案。他发文说委屈得睡不着觉，为什么花钱观看“正当的成人内容”也是错，被处罚的不应该是运营者和“上传视频的淫乱女”？如果那些“淫乱女”不上传那些视频，就不会有26万“受害者”了，他觉得对这些人应以“欺瞒罪”“诈骗罪”论处。

　　看了是不是很想问一句：你的眼睛是什么时候瘸的？没看到这些女性是被强迫被控制的吗？但估计问了也没用，他会认为她们是在表演。在很多男人眼里，女人的反抗都是半推半就，流下眼泪也不过为了助兴而已。他们认为，三贞九烈的女人不会让人得逞，既然你已经踏进半只脚，那跟整个人掉进去也没有区别了。至于那些未成年人，他可以回答自己看不出来，像这样有着重大道德瑕疵的女人，用得着去了解她们的背景与感受吗？毕竟，在这些男人眼中，女人基本上只是一种物的存在。

　　张爱玲曾经写过男性社会里某种典型心态：“一个女人上了男人的当，就该死；女人给当给男人上，那更是；如果一个女人想给当给男人上而失败了，反而上了人家的当，那是双料的淫恶，杀了她也还污了刀。”如果女人没能保全所谓的“贞洁”，即使是被人坑了，也是她的错。如果她又用这错给“无辜”的男人带来麻烦，更应千刀万剐。

　　这就不难理解那些围观者的心安理得。面对这些“该死”的女人，他们只管享受就够了，不必具有道德包袱。而一旦他们受到连累，便可以受害者自居。当这种想法占据主流，女孩们自然不敢反抗。

　　所以，赵某会有恃无恐地吓唬那些女孩，若是不配合，就把照片发给她们身边的人。他知道，到那个时候，会有无数人甘做帮凶，用唾沫星子把这些女孩淹死。这也是为什么韩国有些女星在被性侵后选择自杀，因为她们只有这一条路可走。

　　表面上看，控制这些女孩的是赵某，实则是赵某背后的千军万马。这些女孩的悲惨命运不是赵某一个变态狂制造的，而是这26万人甚至更多具有极端男权思维的男性与女性的共同围猎。

　　他们不看前因后果，也不区分事情的性质和程度，只看女性是否“完美无瑕”。当女性被性侵或是骚扰，他们首先审判的是受害者：你穿着暴露，活该；你夜里出去跑步，活该；你过于配合或者过于不配合，活该。在这样的声音中，女性没有为自己“伸冤”的余地，宁可咬牙吃下这个亏，也不想一个人挑战整个社会。

　　韩国“N号房”事件看上去奇葩，但它背后的逻辑并不奇怪。在平常的每一天，类似的逻辑随时呈现，在若有若无的性骚扰里，在酒桌上肆无忌惮的黄段子里，在对于女性的各种评价里。只要男性认为他们对于女性有着支配权和评判权，将女性视为物的存在，女性的痛苦就不会得到真正的同情。在26万之外，还有许多双眼睛，静静观望着她们被侵犯，且不认为这其中存在罪行。

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