文/郁风

　　（作者郁风，荔枝新闻特约评论员，时事评论人；本文系荔枝网及旗下荔枝新闻手机客户端独家约稿，转载请注明出处。）

　　《叶问4》在叶问的葬礼中结束，冷峻庄严肃穆，不掺杂多余煽情的眼泪，像极了电影中叶问内敛坚忍的一生。

　　电影叶问四部曲中，叶问身着中华传统长衫，平日沉默少语，但碰到不公不义之事必然会挺身而出，“我要打十个！”，气定神闲一招一式之间迅速将所有对手击倒，像极了一个生活在现代的古代大侠。《叶问4》是这位大侠的谢幕，这场谢幕算不上伟大，但也称得上成功。

　　和之前的叶问三部曲及同类型的霍元甲黄飞鸿相似，《叶问4》仍然没有跳出这类功夫片的传统模式：中国人遭受外国人的欺压歧视，一位英雄挺身而出用中国功夫狠狠教训了洋人，打击了洋人的嚣张气焰，狠涨了中国人的志气和威风。

　　叶问之前和日本人打，和英国人打，这次则换成了和美国人打。在《叶问4》中，叶问远赴重洋来到美国，见到了徒弟李小龙，见到了趾高气扬自命不凡的美国人，见到了华人在美国被歧视被欺侮，路见不平拔刀相助的他这次理所应当地出手，狠狠教训了看不起中国功夫的美国军官，令所有人心服口服。

　　故事就是这么简单老套，但《叶问4》的成功在于，它没有简单地停留于喊口号和重复打斗，而是在打斗之余，说了好几个偏见与改变的故事，偏见不仅来源于美国人，也来源于中国人甚至叶问自身。

　　叶问的徒弟李小龙开设武馆，向洋人传授中国功夫，意图将中华武术传播到世界，但却引发了对洋人存在成见的中国武师的不满。而叶问自己的儿子一心向拳，无心学业，导致父子关系尖锐对立。在大洋彼岸的美国，中华商会会长身为太极拳传人，他的女儿却对武术不感兴趣，反而醉心于啦啦操。传统与现代的碰撞，保守与开放的交锋，偏见与包容的冲突，在这部电影中得到了很好的展现。

　　有意思的是，在《叶问4》中，中国功夫并非战无不胜攻无不克，轻轻松松就将洋人击倒，反倒是学习现代格斗的美国军官，轻松将中国功夫各派传人打倒在地。

　　美国军官人高马大体格强壮，而中国武师很多是一些老人。和武侠片不同，这些老武师并非越老越“功力深厚”，反而在美国军官的绝对力量和速度面前，迅速败下阵来。从太极拳传人和美国军官的对战来看，中华传统武术讲究招式和技巧，虽然多次击中击倒对方，但对方强大的抗击打能力使其仍能迅速站起身来。即便身为咏春宗师的叶问，和美军军官的交手也并非顺风顺水。而李小龙所创立的截拳道，亦是在咏春的基础上，糅合了现代搏击理念，注重对肌肉体格的训练强化。所以李小龙的成功，是对中国传统武术的继承发扬，更是对传统武术的开拓创新。

　　《叶问》系列电影，包括李小龙自己拍摄的电影一度引起功夫热潮，极大调动了国人的民族热情。需要指出的是，电影毕竟是电影，进行了一定程度的艺术加工，现实中并不可能出现电影中一脚将人踢飞到空中的反重力情节。孩童时受这些功夫片及武侠片影响，认为学得某种武功招式就能打遍天下无敌手，长大后才明白，要想成为搏击高手，还需系统地接受肌肉体格的训练，一个瘦弱老人不可能一招击倒受过搏击训练的彪形大汉。

　　在某种程度上，认为中华武术天下无敌是一种偏见，而认为中华武术不值一提又何尝不是另一种偏见？不同搏击文化的交流融合才是包容的体现，就像美国海军陆战队既研习来自日本的空手道，又研究中国功夫的技巧。想起另一部叶问电影《一代宗师》中的台词，“拳分南北，国分南北吗？”而天下之大，又何止南北呢？

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