文／戚宛珺
（作者戚宛珺，“荔枝新闻”特约作者；本文系荔枝网及旗下“荔枝新闻”客户端独家供稿，转载请注明出处。）
好友最近在做日本行程，有重度选择困难症的她，面对着京都十几座的寺庙左右为难，捉急到眼泪掉下来。我去过多次日本，三次都没落下京都，也造访过大大小小一些寺庙。
你也许想去看看三岛由纪夫的《金阁寺》
去东大寺对投喂小鹿等它鞠躬
去清水寺求一只指引未来的签……
又或者是去龙安寺领略枯山水
去六角堂膜一发《有顶天家族》
去唐招提寺追寻鉴真大师的足迹……
现在的旅行越来越像不要钱的软文和广告，但说到底那是你自己的事，不为了被人羡慕，也不为了满足虚荣，你想去旅行，所以背包上路。就像村上春树所说，听到了“远方的鼓声”。
愿每个人都能有属于自己的旅程：）
从签到胜地清水寺、金阁寺、东大寺，到清净冷门的延历寺、西本愿寺、唐招提寺。如时间充裕，慢慢赏玩，每座都有独到的美。但鉴于假期有限，大多数人都时间紧迫，在此特地盘点一番，希望你也能找到自己的心头所好，珍藏起属于自己的独家记忆。
属于世界的美
到了京都，不能错过清水寺，但请记住，清水寺是世界的。你还没来得及在坂道上拍张美美哒照片，静下心来走走逛逛，前方道路可能就让密集的人流给堵死了。不时有穿着漂亮和服的妹子从身边走过，你以为这是原生土著，举起相机要抓拍，可很快就能听到粤语和台湾腔。港澳同胞、韩国友人、金发碧眼……它很美丽，也很喧嚣。 如果人不多，在二年坂和三年坂漫步应该是很有乐趣的一件事，但无奈各国旅行者对京都太过喜爱，导致大家都无法愉快地玩耍。京都就像一座“活体标本”，西方人来此满足他们的东方情结，我们在这里寻找大唐遗风，徜徉其间，各取所需。 我的建议是：别走大路，深入小巷；别光走路，记得逛店；别傻傻地跟大部队长征，记得随时撤出来摸鱼偷懒。如果是妹子来一发和服变身，时间一下就打发了，你也可以全身心地体验一把东瀛风情。 即便拥挤程度堪比正月十五的夫子庙，我仍觉得清水寺值得一来。登上观景平台，拨开眼前拥挤的人群，植被郁郁葱葱，天空高远辽阔，可以想象，秋天层次分明绚丽多彩的山色与天然质朴的清水寺一定美惨了。 当然你还可以顺便求个签，别怕看不懂，认识繁体字就能读个大概。上签就带回家珍藏啦，运气欠佳也不要难过，把签系在竹竿上，参拜一下，日子是自己过的，运气不佳，却可靠努力改变。 真爱至上的美
山色再美，美不过少女心。清水寺旁的地主神社挤满了穿和服的少女们，叽叽喳喳，挤作一团，只为了两块距离十几米的石头。相传，这对石头是神准的恋爱占卜石，只要闭上眼，在没有旁人帮助的情况下，从一块起步，直线走到另一块那儿扑住，便可以得到属于自己的一！生！挚！爱！（what？） 看似简单美好，实地操作困难重重，因为想寻找真爱的少女太~多~了……你的恋爱道路已被别人抢走，她们让你无路可走！就是残酷的现实啊。说好的浪漫诗意呢？说好的温柔相待呢？神力加持什么的不知道有没有效，但爱情的道路是坎坷多磨的，战斗吧少女们。 好不容易等湾妹和港女团退下，在人潮涌动的状态下，我和然然靠着四种语言驱散人群（斯密码三！唔该！Excuse me！请让一下！）终于完成了挑战！然然在到达终点的时候，一群日本的阿姨们给与了掌声鼓励，我则在到达后还没来得及高兴就被一个韩国妹子撞到了一边。会不会有真爱无所谓，但建议少女们定要来体验一把，毕竟恋是持久的痴迷，爱是永恒的主题。 直戳泪点的美
说完了闹腾的清水寺，给喜爱安静的同学们推荐一处我很喜爱的B咖景点。台湾旅行作家舒国治也在《门外汉的京都》中提到过这座寺庙，我去过两次，第一次是文化考察，第二次酒店正好就在附近。此处人少，清净，能真正感受到日本寺院的肃静氛围。 如果你是11-12月来此，那就更有福了。寺中有一株高大茂盛的银杏，在毫无准备的情况下，突然撞见满眼的金色，美到让人瞬间热泪盈眶，感激生命的赐福。 单单一株自然的植物，就让人深刻感受到宗教胜地的神圣。它唤醒了人们意识深处对自然的敬畏之情，我们都来自于自然，是自然所造之物，最终也将回归自然。这种“从无至有，从有到无”的状态，蕴含着佛学的教义。 当然，如果看不到银杏也没关系。2013年故地重游，恢弘大气的山门，绵延深远的长墙，都值得静下心来细细品味和感受。 参观寺庙主殿时需要脱鞋，如果是冬天还有些冷，注意细节的妹子记得好好挑选袜子。如果时间赶巧，会遇见僧人的法事，或是报时撞钟的仪式，可以安静地看看，切记不要喧哗。 相互映照的美
奈良是京都旁的一座古都，有一个温暖的名字。东大寺和清水寺一样，是最受欢迎的景点，你还没到寺门口，先把你团团围住的一定是成群结队的小鹿。 在这里，有义务告诉胆子略小的软妹们，请不要再对“温柔”这个词抱有任何幻想了；更不要尝试投喂，如果你不想被啃衣服撞屁股咬住不放的话，就，心怀敬意地，远远的，做个安静的美少女吧。 好天气里的东大寺有种“反差萌”。这座历史经历过数次大火焚烧毁坏的木质庙宇，与寺内熙攘欢闹的景象互为镜像，相信只要精神不灭，便可以涅槃重生。 至于最美的季节，当然还是深秋了，寺内种植的植物搭配出丰富的色彩，层次分明，绚丽华美，与古老深远的寺庙建筑交相呼应，让参观者产生强烈的宁静致远之感。随手一拍，就是张精美的明信片。 当然，东大寺最让我在意的，是主殿内一根挖了空洞的粗壮立柱。相传，能够顺利通过的人就能获得幸福的人生。听到这里，是不是颇想跃跃欲试呢？然并卵，自己看自己总比别人眼里的自己美20%。 2011年，当我看到班上纤细可人的妹子，好像并不是特别轻松地穿过洞口时，膀肥腰圆的自己就彻底放弃争取幸福的可能了……承认吧！这个世界上的一切都是瘦子的！对身材有足够自信的小只软妹们，欢迎挑战，我真（yao）心（ya）诚（qie）意（chi）地祝福你们一生幸福。 洗尽铅华的美
与熙熙攘攘的东大寺相比，同样位于奈良这座古都的唐招提寺就显得含蓄内敛了很多。前往参观时，天空突然飘下了淅沥小雨，虽为游览带来了一些不便，但也将唐招提寺的气质更纯粹地展现了出来。 一片细密微雨中，古朴不张扬的木质建筑更显深沉，茂盛的植物得到上天的润泽越发晶莹。整座寺院在呈现出一派清润的安静，凸显出宗教圣地的庄重氛围。 寺内的园艺朴素精致，令人沉醉。由于时令的关系，园内的红枫银杏纷纷落叶，一地的树叶没有被立即清扫，而是与环境自然地融为一体。极致的绚烂过后回归泥土，滋润其根，既是凋零败落也是新生伊始。在这个人为的庭院内，在这质朴的自然中，观者很容易感悟到生命循环往复的过程。 唐招提寺与我国渊源深厚。唐朝时鉴真律师历经千辛万苦，终于来到东瀛弘扬佛法。在修葺这座寺庙时，他是否怀着对祖国故土的一份思念？为纪念鉴真圆寂1200周年，我国于1963年在扬州大明寺修建了鉴真纪念堂。纪念堂由著名的建筑家梁思成先生仿制唐招提寺修建，院内立有奈良唐招提寺森本孝顺长老所赠石灯笼一只。 万众瞩目的美
大名鼎鼎的金阁寺，赴日的旅行团一定会参观的一座寺庙，和清水寺一样，是京都的必游寺庙。1950年，金阁寺被蓄意纵火烧毁，现在看到的金色建筑是修复后的，但这不妨碍它的美。隔水相望，掩映在一篇青山绿水中的金阁寺好像一副精致的画，灿烂得不像真的。此外，入场后拿到的不是门票，而是祈福的朱印，至今2007年的那张还贴在我奶奶家的门上，远保佑老人家长命百岁。 我造访金阁寺的时间比较早，是2007年的夏天，刚从高考中解脱的我满脑子都是在日本寻找二次元的即视感，金阁寺并没有给我留下太多深刻的印象。日后在各类论坛上看过很多朋友们拍的美图，深秋、隆冬、早春，都很美。很遗憾自己当时年纪小，只会跑，希望日后有机会故地重游。 走过一些地方后，越发觉得即便是世界级的美景，不在对的时间相遇，你也许还是无法get到它的“点”。这个“点”不见得是丰富的文学艺术、历史典故的储备，更可能是时空和心境。 你可以没读过三岛由纪夫的《金阁寺》，但最好不要抱着每日上班打卡的心去签到这些著名景点。一旦你对旅行有了抱负，那“人多拥挤，交通不便，景色平平”都可能成为你皱紧眉头、大呼不值的原因。然而，你一句高高在上的“不值”，对景点的意趣没有丝毫损害，损害的不过是自己的心情。 自然而然的美
在京都游览东寺时天气不好，时间也临近闭园。缺乏光线，相片捕捉不了园内丰富的色彩，就只能多记录些风格独特的建筑，“五重塔”是这座寺院的象征性建筑物，也是国宝级文物。 我四处溜达，找到一处池塘，举起相机想拍塘内的鲤鱼，却突然发现，远处的五重塔正好完整倒影在面前的池塘中，上下呼应，有种水月镜花的飘渺美感。 本以为只是随处开挖的一处水池景观，却不想藏有这样的惊喜。再看看院子里，不同品种植物的栽种和修葺都颇有讲究，看似无心之作，却又在细节处处体现出设计，颜色的搭配，落叶的厚度，都恰到好处。此外，东寺的夜樱非常令人迷醉，五重塔和盛开的樱花，单反毁一生的小伙伴们可以尽情地用技术拉到仇恨。 不如同西方宗教中对于自然积极地改造和主宰，日本民族所追求的人地和谐大概类似于我国“与万物齐一”，悠游其间的圆融思想。但比起我国的写意和放纵，多了份不易察觉的人为参与。这一点，在他们的民居中也有所体现，每一户人家的院内都是精心修剪的树木花草，每一家的庭院都是自己精心打造的小世界。 清净和寂的美
日本民族追求一种“清敬和寂”的状态。这个概念来自于日本的茶道，即脱离世俗远离尘嚣达到忘我之境界。同时，日本茶道又与佛教之间有着千丝万缕的关系。例如临济宗的开山祖师荣西被称为“茶祖”。而茶道传说中的创始人珠光也是一位僧侣，因此两种文化相互渗透、彼此影响。 比叡山有种遗世独立的气质。与我国很多居于高山之上、隐匿山林之中的寺院不同，位于比叡山的东塔并非处在地形险要复杂之地，却散发出一股“千山鸟飞绝，万径人踪灭”的空旷悠远之感。 同行三十多人进入该区域，只是走了十几步，散开后竟再也听不见旁人的声响。所有来自世俗嘈杂环境，以及他人干扰的声音都被这座山吸收屏蔽。并不大的山中，似乎只剩下自己独身一人，回归到最初始之平和状态，自我的世界无人打扰。 最有趣的，是阿弥陀堂前的一处流水景观。安静下来，细心聆听，就可以感受到水滴流淌时演奏出的一段动人的旋律。这源自自然的天籁，着实震惊了我和小伙伴，纷纷拿出手机来录音带回留存。 建造者是通过怎样摆放石头，控制水流的大小，才能正好契合出这样的旋律呢？看来真正的艺术的确是“天然去雕饰”。虽有人的设计在里面，却结合得犹如浑然天成一般。自然和人文，在此处被融合得近乎完美，不着痕迹。 虽然黄金周时间宝贵，但强烈推荐有条件的小伙伴错峰休假，特别是京都、奈良这样的大热目的地，人多拥挤难免会折损旅行的体验。此外，关西地区最鲜明，也是动人的季节就应该是深秋（11月底-12月初）。 寺内的景色如同一块调色盘，每株植物都竭力释放出一年来的积淀，原先印象中秋日的小锁完全被热烈取代。这种绚烂的美很有意思，不是万物萌发的春季，不是盛极一时的夏天，而是一个预示着一切由盛转衰，万物走向绵长严冬的时节。 就好比他们钟情的樱花一样，不期待长久的繁盛，却偏爱即将凋落时的凄美。这大概还是全部源自于大和民族的“物哀美学”，他们对世间万物都不免经历的萧条、败落以及枯槁的过程有深刻细腻的体会。作为匆匆过客，让我们暂时忘了“开到荼蘼花事了”的哀叹，记住眼前这幅“开到荼蘼繁华锦”的瞬间，在心里将它铭刻成永恒吧。
京都寺庙巡礼到此完结，这里盘点的8座只是京都众多寺庙中的一小撮，还有很多叩击心灵的美景，等待大家自己去发现。当然，除非你有研究日本佛教的兴趣，我不推荐各位一一签到，这里的盘点，是想告诉大家寺庙除庙堂、佛像、香火外，还可以赏玩的一些趣味。好不容易去一趟京都，还要大大的吃好玩好逛好买好，京都足够有历史，有空间，有选择，可以任你穿越。 至于以上提到的这些庙宇是否能让你耳目一新，还你一份清澈心情，这大概还要看个人了。最近我越发觉得，旅行也许能帮你打开视野，突破成长，寻找自我，但其实不过是一场日常生活的延续，如果你本身焦虑，去再多的寺庙可能还是心急如焚；如果你内心空虚，即便将小旗插满世界也许依旧乏味无趣。旅行目的没法瞬间感化你，只有你自身的变化，才能帮助你看到更广阔的世界。
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