藏戏，是西藏独有的地方剧种，以其高亢的唱腔、独特的舞蹈流行于藏区。藏戏有着悠久的历史，并且在历史发展的长河中衍生出了众多派别。

　　春堆藏戏源于杰嘎尔趋宗瓦藏戏，发展过程中融入了地方特色，流行于拉萨市林周县，广受当地群众欢迎。2018年，春堆藏戏被列为拉萨市非物质文化遗产，得到很好地保护和发展。

　　藏戏是藏族戏剧的泛称。是一个非常庞大的剧种系统，起源于8世纪藏族的宗教艺术，由于青藏高原各地自然条件、生活习俗、文化传统、方言语音的不同，它拥有众多的艺术品种和流派。

　　表演形式极富民族特色。唱腔韵味耐人寻味，服饰五彩缤纷、系统化的舞蹈表演，不同的角色、不同的服装、专业的伴奏与伴唱，从古到今，凡藏戏演出的场地，皆供有唐东杰布塑像或唐卡画像，视其为戏神。凡开场戏首先就要祭颂唐东杰布。

　　藏戏的剧目，也都是来源于众多曾经发生过的故事，经过艺人的创作，融入了一些神话元素。这使得剧目内容丰富多姿，引人入胜，同时也反映出不少社会现实生活的韵味。

　　蓝面具派在藏戏中影响最大被分为觉木隆藏戏、迥巴藏戏、香巴藏戏、杰嘎尔藏戏四大流派，而春堆藏戏就是源于杰嘎尔流派。

　　春堆藏戏传承了《文成公主》《诺桑法王》《朗萨雯蚌》《卓娃桑姆》《苏吉尼玛》《白玛文巴》《顿月顿珠》《智美更登》等“八大藏戏”， 一般演唱一段以后，便出现一段舞蹈。舞蹈动作很多，爬、斗妖、擒魔、礼佛等等，所有舞姿动作都以“慢”为其主要特征。

　　据了解，春堆村藏戏队于19世纪70年代末，由春堆村家名叫“洛苏”的普通农牧家庭出生的拉杰啦在任“格布”职位时正式成立。在日常生活中拉杰啦，特别热爱藏戏，而且对八大藏戏的内容非常熟悉。

　　当时由他亲自带队向当地群众表演过八大藏戏中的《文成公主与迟遵公主》和《卓娃桑姆》由此春堆业余藏戏逐步发展。后来由嘎啦扎西亚培、春堆“朗巴康桑”家庭的旺堆平措和阿觉啦带队并负责传承。

　　此后在阿觉啦带队时，杰嘎尔趋棕瓦的老师颇若啦向噶厦政府捐献过《诺尔桑王子》这部藏戏和《朗萨文崩》藏戏，这两部藏戏也正式被纳入到了春堆业藏戏队的表演内容中。

　　后来民主改革之后，在1978年12月18日召开的党中央第十一届三年中全会的正确指导下，由扎西拉觉和多布杰等人对藏戏的内容进行取其精华，去其糟粕，形成了如今内容比较完善的春堆藏戏队。现如今在党和政府的热切关怀下，春堆藏戏队现有藏戏演员25名，其中年龄最小的为8岁，最高的为84岁。

　　每个民族在历史发展的长河中都创立了灿烂的文化。“民族性”是这些文化发展的原生动力。春堆藏戏在发展过程中，十分注重融入地方元素，促进自身发展，取得了很好的效果。