据北京青年报消息，北京单田芳文化传播有限公司经理肖建陆确认，著名评书艺术家单田芳11日下午3点30分因病在中日友好医院去逝，享年84岁。

　　单田芳1934年12月17日出生于营口市的一个曲艺世家，是中国评书表演艺术家、作家。2012年，在第七届中国曲艺牡丹奖颁奖典礼上获得终身成就奖。 1954年走上评书舞台。1979年5月1日，单田芳重返书坛。1995年，单田芳成立了北京单田芳文化传播有限公司。2007年1月26日，单田芳宣布收山，《老店风云》是他的收山之作。2011年，出版了自传《言归正传：单田芳说单田芳》。 代表作品有《三侠五义》、《白眉大侠》、《三侠剑》、《童林传》、《隋唐演义》、《乱世枭雄》 、《水浒外传》 等评书。

单田芳经典作品《童林传》片段

　　出身曲艺世家 说评书闯荡江湖 

　　单田芳的人生经历充满坎坷。1934年，他出生在一个曲艺世家，外祖父王福义是最早闯关东的那批民间艺人，母亲唱大鼓，父亲是弦师。但单田芳年轻时并没有想过去说评书。“虽然我出生于曲艺世家，亲戚都做这个，但我却喜欢学工科和医学。”说评书的人在那个时代是闯荡江湖，走到哪儿说到哪儿，登不得大雅之堂。

　　1953年，单田芳高中毕业，考上了东北工学院。开学刚一个星期，却生了场大病，再加上家庭遭遇变故，他不得不退学，1955年进鞍山曲艺团，开始说起了评书。

　　那时已是解放后，说书人的地位提高了。“领导讲话说文艺工作者是灵魂的工程师，能起到教化人类灵魂的作用，提的位置非常高。”新中国成立之初，是评书的一个繁荣时期。“等到‘文革’前，一个运动挨着一个运动，文艺就开始走下坡路了，限制非常多。”从1964年开始，传统评书一律不许说了，这也砸了一批老说书艺人的饭碗。“他们说的都是帝王将相、才子佳人，都是老东西，不让说了怎么办？”只有很少一部分，像单田芳这样有文化的艺人能够说新书。《地道战》、《地雷战》、《野火春风斗古城》，当时流行的小说单田芳都跑到书店买来，看完背会就开始说，那段时间他说了33部新书。到“文革”期间，评书彻底取消了。

　　改革开放后，是评书的第二个复兴期。1978年，单田芳录制了他最为脍炙人口的长篇评书《隋唐演义》。“国家、国家，国在前，家在后，国家的政策直接关系到人的生死存亡，这是一点儿都不假的。”单田芳说。

　　退休以后，他从鞍山到北京，做起了“北漂”。“我想我要是能在北京得到认可，那是非常光荣的事情。”1993年，单田芳应北京电视台之邀录了80回《七杰小五义》，播出以后反响很好。1994年，他又录了《百年风云》，此后中央电视台《曲苑杂坛》栏目请他录了400集《薛家将》，在全国播出后产生很大影响。 “我是两条腿走路，电台、电视一起上，一直就忙到了今天。”退休以后的单田芳比退休前忙多了。“我很喜欢这种生活，很刺激。我有一技之长，很多人喜欢我，这就叫幸福。尽管累一点，但这个累里是带着甜的。”

　　多年来，单田芳保持着这样的作息习惯：早上4点多起床，10点左右录完两三段书。下午，再开始准备第二天的书。

　　评书就是一个人，没有灯光、布景、道具

　　单田芳家里经常宾客盈门，其中不少是来拜师学艺的。2009年，单田芳被定为“评书”这项国家级非物质文化遗产的传承人，2010年，他举行了两次拜师会，一共收了27个弟子。“既然我是这个文化遗产的传承人，那我就得责无旁贷地把这门艺术传下去。但光靠我哪行啊，再不收几个弟子，传承下去，就没有时间了。”单田芳说。

　　然而，这么多徒弟，教授的方式不可能再是传统的口传心授了。“这门艺术看似简单实际上很难，必须根据亲身体会一点点传授，学生再去实践、摸索，很复杂的一个过程。从表演形式上来看，评书就是一个人，没有灯光、布景、道具，只靠一张嘴去说，很难把千千万万人给说住。说不出两下子，笼不住人，等于白干。”

　　单田芳的子女都没有继承他的评书事业。“我的孩子们虽然喜欢这个，但是‘文革’时都耽误了，想要学的时候都20多岁了，有点晚。而且，你说了评书也未必能成名，保证不了生活。”

　　单田芳平时特别注意国内外的新闻。“了解最新的时事，对我说书也有帮助，随时都可以把一些最新的东西加进去。这样，我虽然说的是老书，但是老瓶装的是新酒。观众听着不觉得陈旧，就有生命力。”

　　说到评书艺术的未来，单田芳认为：“评书市场虽小，关键是我们行内人应该不甘落后，让广大听众了解、爱惜评书，这就要靠我们的钻研，如何跟上时代，挖掘更多老百姓喜欢的东西。我相信评书还会有更繁荣的时候。”

　　（荔枝网综合自 北京青年报、新浪娱乐）