双重人格?还是表演型人格——解析身边的“双面人”

导语
有读者问我如何看待得志的“双面人”。
在我看来,“双面人”并非双重人格障碍(人格分裂),更多的是表演型人格。
人生如戏,全靠演技。一个表现出两种截然不同的面目的人,恰恰反映他真实的面目,毕竟人就是一个矛盾体,正邪善恶共存于一体。诚如法国象征派诗歌的先驱波德莱尔所说的“所有的人在任何时候,同时都会有两种乞求,一是向上帝,一是向撒旦,乞求上帝或灵性,是一种晋升的欲望,乞求撒旦或兽性,是一种堕落的乐趣。”
每个人来到人间,就意味着他表演之旅已开启。
1. 天生的演员

你去参加一场同学聚会,不难发现原来自己的同学中也有天生的演员胚子。
这些人往往会锁定或沉浸在自我角色设定中,其中以从政、经商的人为著,比如说话拿腔拿调,表情夸张、亢奋、活泼……很具戏剧化、舞台化效果,他们往往会主动寻求别人注意,营造主角光环,瞬间能成为饭桌的中心。
当然,其他人也懂得进行情景配合的,主动承担起看戏的角色——毕竟“人艰不拆”,每个人都天生具备演员的基本素养,。
但酒过三巡之后,不少人就慢慢地卸下面具,又会回到了从前。这时,你又会发现他还是那个老同学,即使位高权重、珠光宝气,但依然土得掉渣,能闻到他身上人渣的味道,甚至他自己会主动表露出自卑的一面,这味道是年份珍藏,相当醇正的。
这样的演员胚子,只不过是在生活中给自己加持到了一种特殊身份,于是,一直在进行着角色扮演,让自己努力地符合这种角色,甚至符合到浮夸的程度。
这种在生活中遇到真戏子的体验,想必人人都有过。
“人生如戏,戏如人生”,我们大多数人活了一辈子,其实就是来诠释这句话的。
有人说,这些人只不过是“双面人”罢了,身上天然有两颗灵魂。直白地说,这类人是精神变态,即有“双重人格”障碍。
真是“双重人格”吗?别扯蛋了!

人的“双重人格”如同电脑的两套系统。每一重人格如同一套操作系统,在这套操作系统里,完全是独立、完整的,有自己的记忆、行为、偏好……与另一套操作系统是完全对立的。
更重要的是,这两套或更多套系统虽然对立,但都不进入另一套的记忆之中,因此,“双面人”处于这一重人格状态时几乎无意识不到另一重人格状态的存在。
也就是说,“双重人格”中的两重人格既对立又独立的。
正因为如此,“双重人格”是一种严重的心理障碍——癔症性的分离性障碍,说白了就是精神变态者。
现实案例告诉我们:“双重人格”的人的“两种身份”是各自独立、互无联系、交替出现的,他在进行身份切换时,往往是对环境压力的防御,是非常“被动”的反应,而且本人是无法意识到的,说白了,就是很难自控的精神病变。
但是,我们观察现实生活中的“双面人”却不难发现:他们在两种或多种人格的切换,是通畅无阻的,他们能够完全可以自由周旋,见人说人话,见鬼说鬼话,能在“人”与“鬼”两个系统无缝连接,绝无卡屏的,也就是完全可以自控的,而且不要控制得太好!这种人不要太多,比如我们看到的社会新闻:某某官员“台上喊廉台下捞钱”;某某学者“人前教授人后叫兽”,他们都切换自如的,演得都惟妙惟肖,绝对是戏精的。
也就是说,他们很懂得在不同场合的生活圈子里表现出不同的自己,来迎合不同类型的人,这种人也就是大家熟悉的“人间精品”,简称“人精”,而这种又往往就是大家所熟知的精致的利己主义者。
这种人与其说是“双重人格”,不如说是“表演型人格”。
2.表演型人格

我们人人具备“表演型人格”,只不过,有些人将这种“表演型人格”发挥到了淋漓尽致的程度。
所谓“戏剧”,不过是人在台上体验另一种人生的过程,换一种更大胆的说法来说讲,就是释放你另一个人格。
我们这些“演员”们通过对既定人物的台词、动作、神态、情绪等一次次模仿、重复,不断地深化角色在脑海与肢体上的“记忆”,进行自我催眠,用尽一切办法不断告诉自己:“我就是他”、“我就是他”、“我就是他”,久而久之,这个角色的人格就附在自己的身上。最终让人看上去,还挺那么一回事的样子。
在get到这种感觉后,他的表演就如同行云流水般流畅:动作、语言一气呵成,适应并丰富这个角色自我设定,一切感觉那么收放自如,慢慢地成为这个演员的专属,或者他开始去塑造这个角色了,最终升级了为“戏精”,并开始“抢戏”,在他所处舞台中成长,很有可能成为主角、大BOSS。
因此,“人精”究其实质,就是无非就是生活化的“戏精”罢了。
一般而言,环境越恶劣,越考验演技,也就越容易出“戏精”。
正因为如此,要说“戏精”出没高发区域,那就非官场莫属了。毕竟从古到今,就属官场倾轧最为严重的。

中国文化博大精深,且看“官”字怎么写?官字底下有二个口,也就说明他们必须深谙两套话语,台上一套台下一套;对上一套对下一套;说的一套做的一套;人前一套人后一套……在两套系统里,他们必须要做到无缝转换的,无障碍切换,角色方面既能做奴才又能做主子,只有这样才能练就在这个环境中成长的“官气”的。
当然,在古代的官场中,各路演员们很会抱团起来的,共同把一台戏给演好了,诚如常言道“一朝天子一朝臣”、“一人得道,鸡犬升天”等等,很容易促成大家“群演”的。在官场中最忌讳演“独角戏”的,如果是“独角戏”,那就尴尬了,很容易被抱团的人挤下舞台的。挤下了舞台,就惨了,也只有“梦里不知身是客,一晌贪欢”,徒叹“流水落花春去也,天上人间”。
可以说,煌煌二十五史就是记录历史上好演员的剧本,也留给后世编剧丰富多彩的素材。
人生如戏,全靠演技,古人诚不欺我。白居易有一首诗“周公恐惧流言日,王莽谦恭下士时。假使当年身便死,一生真伪有谁知?”很多人一生就在“演戏”,只不过,有些“演”成功了,有些“演”砸了,比如口蜜腹剑的李林甫,大忠似奸的冯道,爱国将军张学良等等,都是绝佳的好演员,都是精致的利己主义者。
结语
有人的地方,就有江湖,就有戏精。在生活的各个领域,充满着逢场作戏的“演员”们,他们擅长“双面变脸术”,展示各种“双面人”的“脸谱”,他们都有一个共同的名称——戏精。
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