在福建民间，流传着一种绝妙的手工艺：漆线雕。

　　用陈年的砖粉、大漆和熟桐油等原料调和，反复舂打、手工搓成柔软而又富有韧性的漆线，然后在涂有底漆的胚体上用漆线盘、结、绕、堆，塑造浮凸的图形。

　　有人说，漆线雕远远看起来就像一幅极佳的刺绣。诚然，漆线雕同刺绣一样，不讲究图案布局的细密，而着重层次的丰富、线条的婉转。一根柔韧的漆线，经过艺人之手，能够升华出千变万化的纹饰。

　　龙凤祥云、瑞兽锦绣，皆为题材。

　　但很多人不知道的是，这个仅出现40年的名字，却有着300年的历史。

　　明末清初，人们多崇信鬼神。贴金，是国人自古以来敬神拜佛的不二法门。因此，以漆线盘绕花纹，贴以金箔的“漆线妆佛”工艺出现了。

　　至晚清时期，这项技艺被当时的匠人运用得愈发炉火纯青。

　　厦门同安马巷镇的蔡氏一门，便是闽南地区“漆线妆佛”行业的佼佼者。

　　建国后，“漆线妆佛”的处境在破除愚昧的大环境下越发艰难。蔡氏第十一代传人蔡文沛先生，做出了两个决定：请漆线雕下神佛身；破独门绝技的旧规，广收学生。自此，“漆线妆佛”被改名为“金木雕”。

　　其子蔡水况则是将这项绝技用在了瓷瓶、瓷盘，甚至是蛋壳上，首创漆线“龙凤盘、瓶”，使漆线装饰工艺独立为一种自由的艺术表现形式，并谓之“漆线雕”。

　　塑造、雕刻、打磨、调漆、制线、盘结、安金、敷彩，这一系列的漆线雕技艺在蔡水况的手中熠熠生辉，更是获得了多项奖章。

　　而今，蔡氏漆线雕被入列国家第一批非物质文化遗产保护名录，漆线雕技艺也成为了国家级非遗代表性项目。