《绣春刀II》:情与义,值千金|荔枝娱评

2017年07月23日 09:36:44 | 来源:荔枝网

字号变大| 字号变小

  文/曾于里

  (作者曾于里,荔枝新闻特约评论员,青年文化评论人;本文系荔枝网及旗下荔枝新闻手机客户端独家约稿,转载请注明出处。)

  《绣春刀II》基本已经预定了2017年华语十佳电影的一席之位了。它在业内赢得了如潮好评,在普通观众那里也获得了不错的口碑。无论是武打设计、摄影、画面,《绣春刀II》都非常精彩,也被评论得足够多了。但就一部优秀乃至杰出的电影而言,它折服观众的往往不仅仅是这些“技法”层面的东西,更关键的是,电影必须能够给观众传达出一种独特、深刻、能够从电影穿透到现实的价值观。就如同期上映的动画片《大护法》,不少影评人认为它是中国动画电影的成熟之作,就在于该片终于在输出价值观了。在这个意义上,《绣春刀II》绝对可以与《大护法》相媲美。

  《绣春刀II》讲述的晚明天启年间的故事。天启五年,东林党被阉党压制,魏忠贤一家独大,并开启了风声鹤唳的极权统治。电影通过锦衣卫和东厂的心狠手辣、为所欲为,反映了这个时代的万马齐喑、民不聊生。锦衣卫随身携带无常簿,记下他们听到的非议朝廷的每句话,非议者动辄被收押处死;当有人说不知道将东林逆党北斋的画送给了谁,香客都是好人时,锦衣卫这样写“净海和尚说收了东林逆党画的人都是好人”,将秘密政治的黑白颠倒和因言获罪展现得淋漓尽致……

  活在这样的世道,就像活在修罗场。修罗场也是《绣春刀II》的副题名,这是佛家语,恶神修罗毕生以战斗为目标,修罗场指的是他们之间的死斗坑,人们通常用此来形容惨烈的战场。主创者的意图颇为明显,他们想要展现和追问的是,在这样一个惨淡的世道中,被抛掷到其中的一群人,他们是怎样选择的。  

  我们可以将他们分为这么几类:

  第一类,党派之争、相互倾轧,比如东林党人对于魏忠贤的挞伐,固然有正义之需求,却也夹杂着党派的分野;

  第二类,为虎作伥、助纣为虐,以获得自保或进阶为既得利益阶层,比如魏忠贤的党翼和他无数的“干儿子”;

  第三类,卧薪尝胆、蓄势待发,以期一举消灭阉党,但为了这一“大义”,他们也不择手段,泯灭了情义、节气,比如影片中的朱由检。

  第四类,就是情义和正义的坚守者,“义”是他们为人处世的底线,并且不因世道的改变而改变。雷佳音饰演的南镇抚司锦衣卫裴纶,张震饰演的北镇抚司锦衣卫沈炼,都属于此类。

  《绣春刀II》是以沈炼为主人公展开故事的。起初沈炼也没什么抱负,他更接近于第二类人,老老实实当差,奉命行事,有着极权时代普遍的“平庸之恶”。但北斋、裴纶的出现激起了他内心中的并未泯灭的情义和正义。北斋问他:这样的世道你还没活够吗?他在一个弱女子身上看到为了正义的牺牲精神。裴纶恨恨地对他说:被他“杀死”的凌云铠是他唯一的朋友。凌云铠其实也是他沈炼的朋友,但他却没有为兄弟两肋插刀、哪怕说一句话的勇气。

  与恶龙缠斗过久,自身亦成为恶龙;凝视深渊过久,深渊将回以凝视。历史上不少统治者总爱打出“大义”的旗号,然而,“大义”一旦没有了情义和正义的底子,那它不过是罪恶的幌子。沈炼等人的反抗,戳破了这“大义”的虚妄。

  因此,即便是在惨无人道的修罗场里,我们竟然还能看到理想主义的旗帜飘扬。“情与义,值千金;刀山去,地狱去;有何憾、为知心”,他们愿意为了兄弟、爱人和情义,而舍弃那条更好走的荣华富贵之路,他们同仇敌忾、视死如归,拼到最后只为让自己有一个不同的活法,让这世道渐渐有一些不一样。这样悲怆的理想主义气息,让我们坚信再糟糕的世道,终究会被雨打风吹去。

  而历史无疑是最好的证明,大明早已成为过去,没有正义的世道也终将是下一个大明。

欢迎关注荔枝锐评(lizhirp)微信公众号:

下载荔枝新闻APP客户端,随时随地看新闻!

我要说两句

layer
快乐分享