文/曾于里

　　（作者曾于里，荔枝新闻特约评论员，青年文化评论人；本文系荔枝网及旗下荔枝新闻手机客户端独家约稿，转载请注明出处。）

　　《绣春刀II》基本已经预定了2017年华语十佳电影的一席之位了。它在业内赢得了如潮好评，在普通观众那里也获得了不错的口碑。无论是武打设计、摄影、画面，《绣春刀II》都非常精彩，也被评论得足够多了。但就一部优秀乃至杰出的电影而言，它折服观众的往往不仅仅是这些“技法”层面的东西，更关键的是，电影必须能够给观众传达出一种独特、深刻、能够从电影穿透到现实的价值观。就如同期上映的动画片《大护法》，不少影评人认为它是中国动画电影的成熟之作，就在于该片终于在输出价值观了。在这个意义上，《绣春刀II》绝对可以与《大护法》相媲美。

　　《绣春刀II》讲述的晚明天启年间的故事。天启五年，东林党被阉党压制，魏忠贤一家独大，并开启了风声鹤唳的极权统治。电影通过锦衣卫和东厂的心狠手辣、为所欲为，反映了这个时代的万马齐喑、民不聊生。锦衣卫随身携带无常簿，记下他们听到的非议朝廷的每句话，非议者动辄被收押处死；当有人说不知道将东林逆党北斋的画送给了谁，香客都是好人时，锦衣卫这样写“净海和尚说收了东林逆党画的人都是好人”，将秘密政治的黑白颠倒和因言获罪展现得淋漓尽致……

　　活在这样的世道，就像活在修罗场。修罗场也是《绣春刀II》的副题名，这是佛家语，恶神修罗毕生以战斗为目标，修罗场指的是他们之间的死斗坑，人们通常用此来形容惨烈的战场。主创者的意图颇为明显，他们想要展现和追问的是，在这样一个惨淡的世道中，被抛掷到其中的一群人，他们是怎样选择的。　　

　　我们可以将他们分为这么几类：

　　第一类，党派之争、相互倾轧，比如东林党人对于魏忠贤的挞伐，固然有正义之需求，却也夹杂着党派的分野；

　　第二类，为虎作伥、助纣为虐，以获得自保或进阶为既得利益阶层，比如魏忠贤的党翼和他无数的“干儿子”；

　　第三类，卧薪尝胆、蓄势待发，以期一举消灭阉党，但为了这一“大义”，他们也不择手段，泯灭了情义、节气，比如影片中的朱由检。

　　第四类，就是情义和正义的坚守者，“义”是他们为人处世的底线，并且不因世道的改变而改变。雷佳音饰演的南镇抚司锦衣卫裴纶，张震饰演的北镇抚司锦衣卫沈炼，都属于此类。

　　《绣春刀II》是以沈炼为主人公展开故事的。起初沈炼也没什么抱负，他更接近于第二类人，老老实实当差，奉命行事，有着极权时代普遍的“平庸之恶”。但北斋、裴纶的出现激起了他内心中的并未泯灭的情义和正义。北斋问他：这样的世道你还没活够吗？他在一个弱女子身上看到为了正义的牺牲精神。裴纶恨恨地对他说：被他“杀死”的凌云铠是他唯一的朋友。凌云铠其实也是他沈炼的朋友，但他却没有为兄弟两肋插刀、哪怕说一句话的勇气。

　　与恶龙缠斗过久，自身亦成为恶龙；凝视深渊过久，深渊将回以凝视。历史上不少统治者总爱打出“大义”的旗号，然而，“大义”一旦没有了情义和正义的底子，那它不过是罪恶的幌子。沈炼等人的反抗，戳破了这“大义”的虚妄。

　　因此，即便是在惨无人道的修罗场里，我们竟然还能看到理想主义的旗帜飘扬。“情与义，值千金；刀山去，地狱去；有何憾、为知心”，他们愿意为了兄弟、爱人和情义，而舍弃那条更好走的荣华富贵之路，他们同仇敌忾、视死如归，拼到最后只为让自己有一个不同的活法，让这世道渐渐有一些不一样。这样悲怆的理想主义气息，让我们坚信再糟糕的世道，终究会被雨打风吹去。

　　而历史无疑是最好的证明，大明早已成为过去，没有正义的世道也终将是下一个大明。

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