全国乙卷

　　试题内容：

　　阅读下面的材料，根据要求写作。

　　古人常以比喻说明对理想的追求，涉及基础、方法、路径、目标及其关系等。如汉代扬雄就曾以射箭为喻，他说：“修身以为弓，矫思以为矢，立义以为的，奠而后发，发必中矣。”大意是，只要不断加强修养，端正思想，并将“义”作为确定的目标，再付诸行动，就能实现理想。

　　上述材料能给追求理想的当代青年以启示，请结合你对自身发展的思考写一篇文章。

　　要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。  

　　文/郁风 

　　人是需要有理想的，如果没有理想，那就成了一具碌碌无为的躯壳，在日复一日的单调生活中消耗生命。

　　但理想并非是轻易就能实现的。一些人可能在追求理想的过程中四处碰壁，或者遭到人们的冷眼与嘲笑，因而放弃了理想。

　　那可能是因为，没有找到合适的追求理想的方式。

　　如何追求理想？汉代扬雄曾以射箭为喻，说：“修身以为弓，矫思以为矢，立义以为的，奠而后发，发必中矣。”将之分为“修身矫思”“立义”“奠而后发”三个阶段。先要修身养性端正思想，再树立正确的目标并为之努力。

　　一些人可能在“修身矫思”阶段就走入歧途，他们把金钱地位作为理想。这也可以作为一种个人理想，但君子爱财，应取之有道。过分追求名利却忽视了底线与操守，为达目的不择手段，最后往往走上背弃道德甚至违法犯罪的不归路。

　　因此，我们一定要树立正确的价值观，明确什么是应该做的和不该做的，在此基础上去规划理想，这样的理想才是健康的、高尚的。

　　而“义”，包含很多范畴，可以指情义，可以指道义，也可以指家国大义。“侠之大者，为国为民”，“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”都是宏大而崇高的“大义”。

　　前不久去世的科学家袁隆平，一生都致力于研究出更高产量的杂交水稻，希望借助科学技术来改善饥饿问题，80岁高龄仍旧身着短衫斗笠在试验田里辛勤劳作，也使得水稻的产量有了大幅提升。毫无疑问，他的理想是伟大崇高的。袁老逝世后，社会各界给予了高度评价，这也是对理想主义的高度肯定与褒奖。

　　而再往前看，在清末那个民生凋敝的动荡岁月，外有列强侵略，内有清廷高压。在这种情势下，追求理想更是需要付出巨大的勇气和牺牲。但无数爱国志士，在个人理想的驱使和家国大义的感召下，仍旧义无反顾地踏上了追求理想的漫漫长路。

　　我们不能忘记邵飘萍，他希望借助媒体舆论的力量来监督变革社会，因而创立《京报》，“铁肩担道义，辣手著文章”，最后牺牲在军阀的屠刀下。而鉴湖女侠秋瑾，“身不得，男儿列，心却比，男儿烈”，走上反清起义和争取妇女权利的道路。其好友徐锡麟在安庆图谋刺杀安徽巡抚恩铭，不幸失败被捕，清廷不解，讯问道：恩铭待你不薄，为何刺杀？徐锡麟慷慨答道：“恩抚待我，私惠也；我杀恩抚，天下之公也。“

　　中共早期革命家萧楚女，担任黄埔政治教官期间秘密宣传共产主义，被捕后刽子手问道：“萧教官，你不是常把自己比喻为蜡烛，照亮别人，毁灭自己吗？你这根蜡烛快要熄灭了，在这生死一瞬间，你愿意改悔吗？”萧楚女断无悔意，慷慨赴死。其同乡好友恽代英，就义前凛然写下诗句：“浪迹江湖忆旧游，故人生死各千秋。已摈忧患寻常事，留得豪情作楚囚。”

　　在何为“义”面前，恽代英曾与好友卢作孚产生过分歧，恽代英认为，必须通过武装革命才能实现救国理想，而卢作孚则希望通过兴办教育、实业来救国。两人走上了不同的道路，卢作孚成为一代船王，恽代英壮烈牺牲。他们都没有说错，只是通过不同的途径并“奠而后发”。

　　海子在《以梦为马》中写过：“万人都要将火熄灭/我一人独将此火高高举起。”而鲁迅的杂文有异曲同工之妙：“此后如竟没有炬火，我便是唯一的光。”以梦为马，把自己的理想作为前进的动力，方能不负韶华，勇敢做自己的光吧！

名师点评

　　全国乙卷作文题材料含义是：每个人都要有理想，而理想应以“义”为目标，然后付诸行动实现之。这篇仿写作文，审题是准确的，并对“义”的含义有具体分析：正确的价值观、与家国、民族大义。不足是：举例太多，分析太少；认为实现理想要“修身矫思”“立义”“奠而后发”三个阶段，准确度值得商榷；材料要求考生“结合自身发展”，本文并未做到。